第1单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元整合提升-【勤径学升】2024高考历史一轮总复习配套课件

历 史 第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 第一单元单元整合提升 单元框架结构 专题整合提升 一、纵向整合 1．西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新 时期 中央体制 地方体制 选官制度 西周 家国一体，最高执政集团尚未实现权力的高度集中 分封制，地方具有较大独立性 世卿世禄制；中央官员的职权分工不明确 秦朝 中央实行皇帝制度、三公九卿制。首次建立君主集权于上、行政体制分权于下的体制 实行郡县制，封建官僚政治取代贵族政治 推行军功授爵制 时期 中央体制 地方体制 选官制度 西汉 设中朝。首创在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的 郡国并行制；颁布“推恩令”；专业的文官构成统治机构的主体 首创察举制，有利于人才选拔，但也存在一定问题 2．先秦、秦汉统治思想的演变 (1)商朝的天命思想：中国的天命是生产力落后和敬畏大自然的产物，商朝时，天命思想盛行，商人作重大决策时都要占卜，巫师成为政治生活中的重要力量。 (2)周朝的宗法思想：周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权力的依据，宗法思想盛行，形成了严格的贵族等级序列，中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇拜，对后世产生了深远的影响。 (3)战国的法家思想：法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权，适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实，受到各个诸侯国统治者的推崇。但是，秦朝推崇法家思想，二世而亡，引发了人们对法家思想的反思。 (4)汉代的儒家思想：西汉董仲舒吸收了道家、法家等思想，形成了新的儒家思想体系，具有“外儒内法”的特点。汉武帝尊崇儒术以后，儒家思想成为中国传统文化的主流，对中国乃至东亚产生了深远的影响。 二、横向关联 公元前8世纪—公元前3世纪“轴心时代”的东西方思想 中国 希腊 印度 代表人物 孔子 苏格拉底 释迦牟尼 国家治理 德治、民本 主张建立民主制度，但反对过激的民主政治 反对婆罗门教， 反对种姓制度 人与自然关系 人与自然和谐发展 用理性思维认识和解释世界 因果轮回 中国 希腊 印度 人与人关系 以人为本，强调人与人相互关爱，主张“仁者爱人”“和为贵” 致力于探讨人生哲理和社会伦理，主张美德即知识，重视教育作用 众生平等 大题突破 探究类材料问答题解题技巧 【考题例证】(2022·全国乙卷，T42)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。 姓名 任职地 事迹 刘陵 安成 (今属江西) 先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之。 法雄 南郡 (今属湖北) (郡)多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。皆由恩信宽泽，仁及飞(禽)走(兽)……其毁坏槛阱，不得妄捕山林。”是后虎害稍息，人以获安。(顺其自然，各归其位) 姓名 任职地 事迹 刘平 全椒 (今属安徽) 县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。 童恢 不其 (今属山东) 民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万物，唯人为贵……汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂。 ——据《后汉书》等 阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。(要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰) 【解题分析】 命题立意 本题选取《后汉书》等史籍中关于东汉良吏与老虎相关的史事记载，要求学生自选角度发现问题，得出相应的推论，本题主要考查的知识点是东汉时期的儒家思想，该题材料呈现、设问形式新颖，信息主题集中且思维发散性强，对引导教师转变教学理念、促进学生自主解决问题具有积极意义 能力考查 考查考生解读数据图表信息，并进一步调动运用所学知识描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力 史学素养培育 考查唯物史观、时空观念、历史解释等学科素养 [解析]　本题属探究论证题，是近几年新出现的高考题型，在新高考及全国卷中均有命题设计。此题主要考查的知识点是汉代的政治，涉及儒家思想对政治的影响，从四则材料可以看出，东汉时期的虎患问题还相当严重，在山东及其南方地区多次出现。面对虎患，地方官员采取的措施也不尽相同，有的官员采取“赏募张