第一单元 第1讲 中华文明的起源与早期国家和春秋战国时期的诸侯纷争与变法运动-【创新教程】2024高考历史总复习大一轮课时作业word（新教材，统编版）

第一单元　从中华文明起源到秦汉统一 多民族封建国家的建立与巩固 第1讲　中华文明的起源与早期国家和 春秋战国时期的诸侯纷争与变法运动 一、选择题 1．1959年，在修建京沪铁路的过程中，人们意外发现了一处时间跨度达一千六七百年的古代遗址。在该遗址中出土了1 000多件陶器，其中不乏精美的彩陶，出土的石器、骨器也十分丰富；此外，该遗址中还出土了一部分玉器和象牙器等制作也相当精细。据此可推知，该遗址(　　) A．原住民贫富分化非常明显 B．见证了工商业集镇的兴起 C．可能是某民族政权的都城 D．属于新石器时代村落遗址 解析：D　[根据材料及所学知识可知，该遗址时间跨度达一千六七百年，存在丰富的陶器、石器、骨器、玉器，属于新石器时代村落遗址，D项正确；材料未体现贫富分化，排除A项；该遗址与工商业集镇无关，排除B项；根据材料描述可知，该遗址并非是民族政权的都城，排除C项。故选D项。] 2．如图为三星堆出土文物。由图可见，青铜立人像明显吸收了中原制作技术，但金面具在黄河流域则鲜见；青铜人首鸟身像虽仿效商文化风格，却又有别于商文化而凸显民族和古蜀地域文化特征。据此可知(　　) A．分封制促进了区域间文明交流 B．古蜀地区手工业水平领先世界 C．奴隶社会王权与神权紧密结合 D．中华文明具有多元一体的特征 解析：D　[由材料中三星堆文物既有与中原技术风格相一致的部分，又有自身的特点，可知中华文明具有多元一体的特征，故选D项；西周时期实行分封制，排除A项；领先世界这一结论从材料中无法得出，排除B项；王权与神权结合并非材料主旨，排除C项。故选D项。] 3．在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出(　　) A．宗族关系已成为执政的基础 B．“家天下”观念的政治影响 C．官员考核主要依据民本思想 D．官员之间具有共同政治诉求 解析：B　[根据材料可知，由古代把“民之父母”“爱民如子”等作为褒扬和肯定官员的专用名词可知，在中国古代政治生活中，对官员的褒扬借用了家庭关系中常用的概念表达，即形象生动，又得到了普遍的理解和接纳，说明“家天下”观念的影响深远，B项正确；A项中说法不符合史实，中国古代官员是官僚政治的产物，是君主的奴仆，不是君主的血亲，并且本题是在分析官员形象，排除A项；本题没有提供官员考核的内容和思想，C项不符合题意，排除；D项所说“官员之间”“共同”“政治诉求”与本题材料中所述的官员评价无关，排除。故选B项。] 4．周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌(今河南淇县)；封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜)；封召公奭于燕，都蓟(今北京)。据此可知，周朝建立(　　) A．促进了华夏认同观念产生 B．解决了统治阶级内部矛盾 C．扩大了王朝统治疆域范围 D．加强了王室对地方的控制 解析：C　[材料“如封武王弟康叔于卫，都朝歌(今河南淇县)；封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜)；封召公奭于燕，都蓟(今北京)”体现的是西周通过分封制强化了对地方的控制，进一步扩大周王室的统治，C项正确；材料与华夏认同不符，排除A项；材料是分封制，宗法制解决了统治阶级内部矛盾，排除B项；分封制之下，对地方管理有限，排除D项。故选C项。] 5．殷墟是我国考古工作持续时间最长的遗址，从1928年至1937年，一共进行了15次；在第三次发掘时，一个坑内就集中出土了1 000多把石刀；第七次发掘时，一个坑内又集中出土了440多件石镰和78件蚌器。据此可推知，商代(　　) A．实行集体劳作的生产方式 B．农业生产实行刀耕火种 C．十分重视粮食作物的生产 D．农业生产水平依然很低 解析：A　[依据材料“一个坑内就集中出土了1 000多把石刀”“一个坑内又集中出土了440多件石镰和78件蚌器”可以看出商代遗址出土的农业生产工具数量多，集中性强。这反映出当时实行的是规模较大的集体劳作的生产方式，A项正确；材料反映的是商代遗址出土的农业生产工具数量多，集中性强，不能体现刀耕火种的耕作方式，排除B项；材料没有涉及粮食作物，排除C项；“农业生产水平依然很低”不是材料的主旨，排除D项。故选A项。] 6．一位历史学者说：“我们当然清楚，青铜时代有青铜器，但是，中国青铜时代的一个很重要的特征，就是青铜器的使用，不是在生产技术方面，而是在另一个方面。”“另一个方面”是指(　　) A．饮食　　　　　 B．娱乐 C．装饰 D．政治 解析：D　[结合所学知识可知，青铜时代，青铜器主要被用作礼器和兵器，即用在政治领域，D项正确；青铜器的主要用途并非饮食，排除A项；娱乐并非青铜器的主要功能，排除B项；青铜器并非仅为装饰之用，排除C项。故选D项。] 7．目前所知“中国”一词最早见于西周初年的何尊铭文“唯武王既克