内容正文:
2022-2023学年度下学期4月月考高二年级试题
历史
考试时间:75分钟试卷总分:100分
注意事项:
本试卷由第I卷和第II卷两部分组成。第I卷为选择题部分,请用2B铅笔将所选答案涂在答题卡上;第Ⅱ卷为非选择题部分,请用0.5mm黑色签字笔将答案写在答题卡规定位置上,不按规定颜色笔和不按规定位置答题,不得分。
一、选择题(共16题,每题3分,共48分。)
1. 早在西周时期,统治者为了祈求五谷丰登、国泰民安,每年到郊外祭祀土地神和谷物神,即祭祀社稷。社是土地之神,稷是五谷之神。后来,社稷逐渐成为国家的代称。社稷祭祀直接体现了
A. 中华思想文化发展的源头 B. 中国青铜时代的文化认同
C. 中华传统文化的民本特征 D. 中华传统文化的农本特点
2. 《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,神之主也。……民之所欲,天必从之。”《易·贲卦·象辞》中记载:“观乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。”以上资料的共同点是( )
A 说明中国古代没有宗教和神学 B. 说明了中国古代要求统治者重视民意
C. 体现了中国古代的人文精神 D. 体现了中国古代讲求人与自然的和谐
3. 有学者指出:“中国佛教……僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是( )
A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具
C 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播
4. 新航路开辟后,来华的传教士把孔子的学说介绍到西方,引起了西方的“孔子热”。伏尔泰在自己的书房挂着孔子的画像,在《论孔子》一书中说道:“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”这种现象的出现说明
A. 中国传统文化在世界上产生较大影响
B. 文化传播过程必然因区域而产生误读
C. 孔子思想对西方政治变革有指导作用
D. 启蒙思想家对中国思想存在故意曲解
5. 阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲,他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方;还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化,在数学,天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面,都取得了新的巨大成就。这反映出,阿拉伯文化( )
A. 推动了各民族间的融合 B. 核心作用是保存东西方优秀文化
C. 以伊斯兰教经典为灵魂 D. 体现出吸收与创新相结合的特点
6. 《汉拉比法典》中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典( )
A. 公开确认封建地主阶级的统治地位
B. 综合了原各城邦的立法
C. 彰显了现代法律的人道主义和平等精神
D. 形式上标榜公正与平等
7. 教会文学是中世纪欧洲的正统文学,主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行,大都是骑士们行侠仗义,建功立业和爱情至上的故事。这一时期骑士文学的流行反映出当时( )
A. 对世俗生活的追求 B. 工商业阶层壮大
C. 人文主义广泛传播 D. 天主教会的衰落
8. 希罗多德虽然在《历史》中还有不少神定论和宿命论的思想,但他已经认识到历史活动的主体是人而不是神,是人以自己的思想和行为创造了自己的历史。同样的,修昔底德也认为历史上的成败兴衰是由人事决定的。这体现了( )
A. 理性著史的精神 B. 个人主义的泛滥
C. 民主政治进步 D. 希腊史学系统化
9. 与欧亚大陆隔绝的美洲玛雅人、阿兹特克人、印加人都像欧亚大陆的文明一样,曾经建立起 国家,都有自己的行政系统。这种现象说明
A. 印第安文明深受欧亚大陆各文明的影响 B. 印第安文明之间有着密切的相互交流
C. 人类文明的发展有着一定的客观规律 D. 人类文明的起源和发展都是独立进行的
10. 《源氏物语》引用了数量相当可观的中国诗词,作者在152个重要的情节中融入了131处节选于中国古代文学作品中的诗句。书中仅引用的白居易的诗歌就多达90多处。而白居易最重要的作品《长恨歌》几乎贯穿于整个小说中。由此表明( )
A. 《源氏物语》一部诗歌总集 B. 《源氏物语》作者曾久居长安
C. 《源氏物语》是研究中日文化交流的重要参考依据 D. 《源氏物语》取材于中国故事
11. 公元前2000至前1000年间,印欧人的一支——雅利安人南下侵入印度河上游流域并逐渐建立起一系列国家,创建了最初的种姓制度:而印欧人另一支——吐火罗人也在靠近中国西北部的地区定居,并将小麦带入中国。这说明印欧人的迁徙( )
A. 对当地的