内容正文:
一个人走进一个热火朝天的建筑工地,他禁不住想上前去问一问这些工人对自己工作的看法。他问他们:“你们在干什么?”一个答到:“我在砌墙。”一个说:“我在工作。”一个说:“我在让这个城市变的更美。”为什么干同一件事,而在不同的人心中存在的意义不同呢?
授课教师
作者
冯友兰
赵雪宁
壹01
o
知人论世
贰02
o
感知课文
叁03
o
研读课文
肆04
o
拓展延伸
第
壹
章
知人论世
第
贰
章
观其大略
请同学们快速阅读课文,思考:
2.文章题为“人生的境界”,什么是“人生的境界”?作者谈到了哪几种人生境界?以什么为根据来划分的?
1.课文结构应该如何划分?
3.作者是怎样评价这四种境界的?
文章结构
第一部分:(1-6 )阐述四种人生境界。
①“觉解”引出四种人生境界。(1)
②分段阐述四种人生境界。(2-5)
③综合评价四种人生境界。(6)
第二部分: (7-10)具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。
功利境界
自然境界
道德境界
——做事是为了宇宙的利益。
——做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习惯。
——做事只为自己。
——做事是为社会谋福利。
天地境界
人生境界
自然境界
功利境界
道德境界
天地境界
觉解的程度
觉解指数:无
觉解指数:较低
觉解指数:较高
觉解指数:最高
四种境界划分的依据
评价境界
人生
境界
自然境界
功利境界
道德境界
天地境界
精神的创造
自然的产物
第
叁
章
研读经典
4、文中有一个“词”可以说是贯穿了全文,他与人生境界有着密切关系,甚至可以说是由它而决定了人生境界。请问它是哪个词?
觉解
5、在文中出现了几次?
13次
6、请依据课文2-5段谈谈你对“觉解”的理解?
觉解 ——一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与了解。
结合对课文中人生的四种理解,谈谈你对下列文字的认识。
实例迁移
A.日出而作,日落而息;凿井而饮,耕田而食。
B.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
C. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
自然境界
功利境界
道德境界
志士仁人
实例迁移
文中说达到道德境界的贤人,做事是为了“正其义不谋其利”,哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德的意义,使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人。
他们的人生境界已如一道道风景,或雄奇,或峭拔,或清逸,或壮美,或险峻……
实例迁移
屈原
蔺相如
以先国家之急而后私仇也
诸葛亮
鞠躬尽瘁,死而后已
文天祥
杜甫
鲁迅
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
7、哲学的任务是什么?
帮助人达到道德境界(贤人)和天地境界(圣人) ,特别是达到天地境界。
根据问题分析课文第二部分(7—10)
8、提高人生境界的途径是什么?
“只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界。”
“但是道德境界,也是哲学的产物。”
①通过哲学。②道德境界不容忽视。
8、“为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他做的事对于他就有不同的意义。(10)”
崇高寓于平凡,平凡蕴含崇高。追求崇高要从琐碎甚至平凡的事情开始,崇高的境界往往体现在日常的细节之中。
第
肆
章
拓展延伸
自然境界和功利境界随着年龄的增长,是一般人所能有的境界,只要其智商没问题。自然境界表明人是自然的人,功利境界表明人是现实的人。而道德境界和天地境界则需经过人的努力才能达到的。我们应提高修养达到道德境界和天地境界。
著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。
第一境界:
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路”
第二境界:
“衣带渐宽终不悔,
为伊消得人憔悴”
第三境界:
“众里寻他千百度,
蓦然回首,
那人却在灯火阑珊处”
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