课时冲关46 走进思维世界-【创新教程】2024高考政治总复习大一轮课时作业word（新教材，统编版）

选择性必修3　逻辑与思维 第一单元　树立科学思维观念 课时冲关(四十六)　走进思维世界 对应学生用书P423 一、选择题 1．(2023·海南海口一模)放眼周围的世界，我们看到的是高山、河流、森林、原野等。哲学家超越日常生活的经验层次，通过事物各自生动的具体特性，探究出它们共同的属性和本质特征——物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。哲学上物质概念的探究体现了(　　 ) ①思维具有预见性　②思维具有概括性 ③思维具有确定性　④思维具有能动性 A．①③　　B．①④　　C．②③　　D．②④ 解析：D　[思维的主要特征是间接性和概括性， 人的思维是具有主观能动性的，人能能动地认识世界。通过事物各自生动的具体特性，探究出它们共同的属性和本质特征，体现了思维具有概括性和能动性，②④正确。人的思维活动具有目的性，计划性，主动创造性，材料没有涉及思维是否具有预见性；思维不具有确定性，排除①③。] 2．(2023•河北石家庄期中)习近平总书记指出：“前进道路上，我们要增强战略思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维，加强宏观思考和顶层设计。”这是因为，战略思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维(　　 ) ①是对人类感性认识方式的高度概括　②是人们认识事物本质、把握事物规律的重要的思维方式　③是具有指导性和针对性的科学的思想方法和工作方法　④能够把握事物表面的、非本质的属性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：C　[本题考查思维的重要意义。这些是对人类理性认识方式的高度概括，故①错误；前进道路上，我们要增强战略思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维，加强宏观思考和顶层设计，因为它是人们认识事物本质、把握事物规律的重要的思维方式，是具有指导性和针对性的科学的思想方法和工作方法，故②③正确；这些思维能够把握事物内在的、本质的属性，故④错误。] 3．(2023·天津一模)根据中国古代神话传说，神农在教会人们播种五谷之后，为了解决大家生病的问题，尝了各种草药以记录功效，这被视为中医药学的发端。尽管这是神话传说，但是至少可以说明(　　) ①实践推动了思维的发展　②源于实践的思维都是科学的　③思维具有间接性特征　④思维具有概括性特征 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：B　[为了解决大家生病的问题，尝了各种草药以记录功效，这被视为中医药学的发端；说明思维推动了思维的发展，①符合题意。思维有正确的，也有错误的，不能说都是科学的，②错误。思维的间接性特征，强调透过现象揭示本质和规律；神农尝百草没有体现思维的间接性特征，③不符合题意。思维的概括性特征，思维能从多种事物及其各种各样的属性中，把握一类事物的共同本质；神农尝百草体现了思维具有概括性特征，④符合题意。] 4．(2023·辽宁鞍山模拟)国家主席习近平在博鳌亚洲论坛2022年年会开幕式上表示，“‘治国常富，而乱国常贫。’事实再次证明，冷战思维只会破坏全球和平框架，霸权主义和强权政治只会危害世界和平，集团对抗只会加剧21世纪安全挑战。”这一论断表明思维具有(　　 ) ①能动性，能动地认识对象，直接作用于客观事物　②预见性，正确预见事物的发展趋势，并达到预期的目的　③间接性，能够透过事物的现象，揭示事物的本质和规律　④概括性，舍去表面的非本质的属性，抓住内在的本质的属性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：D　[本题考查思维特征。思维具有能动性，能够能动地认识对象，但不能直接作用于客观事物，必须通过实践活动才能作用于客观事物，故①错误；科学思维的结果具有预见性，科学思维总是通过对事物历史与现实材料的分析，找出事物发展的规律，并对事物的发展趋势、发展前景作出合乎逻辑的判断，正确预见事物的发展趋势，但达到预期的目的需要多种条件，故②错误；“‘治国常富，而乱国常贫。’事实再次证明，冷战思维只会破坏全球和平框架，霸权主义和强权政治只会危害世界和平，集团对抗只会加剧21世纪安全挑战”这一论断表明思维具有间接性，能够透过事物的现象，揭示事物的本质和规律，故③正确；“‘治国常富，而乱国常贫。’事实再次证明，冷战思维只会破坏全球和平框架，霸权主义和强权政治只会危害世界和平，集团对抗只会加剧21世纪安全挑战”这一论断表明思维具有概括性，舍去表面的非本质的属性，抓住内在的本质的属性，故④正确。] 5．(2023·乐清市期末)中国早期有很多观念与古代农民的劳动密切相关，来源于农民的生活和生产实践。如《击壤歌》中的“凿井而饮，耕田而食”，具体描述了古代劳动人民的劳动内容。“凿井”和“耕田”具有代表性，表明“饮”和“食”是人们生活中必不可少的重要条件，体现了中华民族农耕文明的特点。这表明(　　 ) ①思维是在实践中产生的　②思维是对认识对象的机械反映　③思维是对认识对象的