第四部分第2课 诸侯纷争与变法运动-【赢在起点】2023初高中衔接教材历史

第四部分 高一新课学习入门 8.王位世袭制代替禅让制的根本原因是 ( ) A.社会生产力的发展 B.国家机器的完善 C.“家天下”局面的出现 D.历史人物的决策 9.我国原始社会后期的禅让制最终被王位 世袭制所取代是在 ( ) A.禹 B.舜 C.夏启 D.商纣 10.《献说文解字》中有:“宗,尊祖庙也。”即 宗法制的“宗”,本意是指宗庙。由此可 见,用以维系西周宗法制的纽带是 ( ) A.信仰 B.财产 C.血缘 D.地域 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 第2课 诸侯纷争与变法运动 知识点一 列国纷争与华夏认同 1.春秋五霸:春秋时期,齐国、晋国、楚国、 吴国、越国先后建立了霸权,史称为“春 秋五霸”。 2.三家分晋与田氏代齐:春秋后期到战国 前期,晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国 瓜分,齐国大夫田氏也取代了原来的姜 姓国君。 3.战国七雄:战国时期,形成了齐、楚、燕、 韩、赵、魏、秦 七 个 大 国,史 称“战 国 七 雄”。 4.东周灭亡:周王室在公元前256年被秦 国吞并,标志着东周的结束。 5.华夏认同:在频繁往来和密切联系中,周 边民族产生了华夏认同观念。华夏族吸 收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分 布更为广泛的族群。 􀲽经典例题􀲽 【例1】 唐朝孔颖达在《春秋左传正义 ·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称 夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本 义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、 文化、国家政权,在春秋战国时被周边民族 所认同。各族同源共祖的观念滋生发展。 材料旨在说明春秋战国时期的争霸兼并战 争一定程度上有利于 ( ) A.经济文化交流 B.民族融合 C.服饰交流改进 D.生活习惯的趋同 【解析】 据材料信息“华夏作为族群、 文化、国家政权,在春秋战国时被周边民族 所认同。各族同源共祖的观念滋生发展”, 说明在战争中,周边民族也产生了华夏认同 观念并逐渐融入华夏族,故B项正确;材料 强调周边少数民族融入华夏族,而不是经济 文化交流,故A项错误;材料没有强调服饰 交流改进和生活习惯趋同的问题,故C、D项 错误。 【答案】 B 􀲽对应训练􀲽 1.“画野分民乱井田,百王礼乐散寒烟。”反 映了春秋战国时期的时代特征是 ( ) A.生产力的发展 B.争霸战争频繁 C.思想文化繁荣 D.社会动荡变革 2.春秋时期,五霸争长需要得到周天子的 认可,赐予“伯”的称号方可为诸侯之长。 三家分晋、田氏代齐这样的重大事件也 需要得到周天子的正式认可。这说明 ( ) A.分封制得到诸侯严格遵守 B.周王室对地方控制加强 C.“天下一家”的观念成为共识 D.诸侯争霸强化了宗法制 知识点二 经济发展与变法运动 1.经济发展 (1)冶铁技术出现,铁制农具广泛使用, 牛耕也得到推广。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —53— 初升高知识衔接·历史 (2)各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江 堰、郑国渠,大大提高了农业生产率。 (3)战国时,手工业分工更加细密,货币 流通广泛,各地涌现出了一批人口众多、 商贾云集的中心城市。不少私营工商业 主聚集了大量钱财,有的富比王侯。 2.变法运动 (1)背景:战国兼并战争日益剧烈,为了 富国强兵,各国纷纷开展政治、经济、军 事、社会制度改革。 (2)成果:各国通过变法,推动了社会转 型,逐步建立了君主专制中央集权国家 政治体制。 (3)商鞅变法 ①时间:开始于公元前356年。 ②主要内容:重农抑商,奖励耕织;奖励 军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭 拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”, 授田于百姓;在民间实行什伍连坐;行政 管理上普遍推行县制,县的主要官员由 君主任免。 ③影响:是战国时期持续时间最长、涉及 面最广、改革最为彻底的一次变法。变 法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定 了基础。 􀲽经典例题􀲽 【例2】 齐桓公十九年,采纳管仲的建 议、实行井田制下的“相地而衰征”,即取消 公田,以九夫为井,视土地的美恶及年岁的 丰歉而征收田税。这一政策 ( ) A.实质是劳役地租取代实物地租 B.以法律形式确立土地私有制 C.符合尊王攘夷、维护周礼的理念 D.得益于铁农具和牛耕的使用