第三单元质量评价作业-【精彩练习】2022-2023学年八年级下册初二语文教师用书配套word(部编版)

2023-04-17
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第三单元质量评价作业 [时间:120分钟 满分:120分] 一、在“品书香人文”综合性学习活动中,学校举行“亲近诗文”创意大赛活动,请你参与。(17分) 开始筹备节目啦!你可以借助下面的筹备说明,完成任务。 “亲近诗文”创意大赛活动筹备说明 ◎撰写公告 1.班级举行“亲近诗文”创意大赛活动。请你根据要求,完成“公告栏”撰写。(5分) 同学们: 人生的某个阶段,如果有恰如其(fèn)①__分__的古诗文跨越时空打动我们,那是幸福的。这种打动的背后,不是“古诗文鉴赏书(jí)②__籍__”中总结出的“主题思想”,不是专家学者(huì)(A.晦 B.诲)③__A__涩的专著论述中流露出的高级感,而是某种情境下自然散发出的生命(xīn)④__馨__香。 为此,我们特意举办“亲近诗文”创意大赛活动。望大家积极参加。 (1)根据拼音,为①②④处写出相应的汉字。(3分) (2)根据语境,为③处选择正确的汉字(填序号)。(2分) ◎对话经典 2.小组围绕“亲近诗文·创意小制作”话题进行讨论,请你参与。(12分) 小瑞:我们可以为教室布置“对话经典”贴贴墙,如:“①__蒹葭苍苍__,__白露为霜__。(《蒹葭》)”河边芦苇郁郁葱葱,晶莹透亮的露水已凝结成霜。这是诗,这是远方,这是经典。“②__潭中鱼可百许头__,__皆若空游无所依__。(《小石潭记》)”无一笔写水,水的澄澈透明,鱼的生动传神,都各尽其妙,意境深远。经典是有生命的。 小安:这个创意不错,我们还可以制作小书灯。比如,我们将“③__青青子衿__,悠悠我心”,“④__窈窕淑女__,君子好逑”“⑤黄梅时节家家雨,__青草池塘处处蛙__”“⑥树树皆秋色,__山山唯落晖__”等古诗文名句,用毛笔书写在灯罩上,暮色四合时点亮灯,给人雅致又温情的感觉。 小语:我赞同将古诗文与生活关联起来,这种创意很好。我想制作一枚书签,将《送杜少府之任蜀州》中的两句诗“⑦__海内存知己__,__天涯若比邻__”题在书签上,送给我即将搬家的对门伙伴,愿我们的友谊长存! 小文:“子曰:⑧__三人行__,__必有我师焉__(《〈论语〉十二章》)”,你们精彩的创意让我学到了很多。 二、学校组织同学们参加读书小论文评比活动,请你参与。(12分) 3.请你判断下列表述中不正确的一项( B )(2分) A.《苏菲的世界》中写到艾伯特善于用通俗易懂的事情将哲学原理演绎出来,例如他用“皇帝的新装”关联苏格拉底的智慧。 B.《经典常谈》虽说是学术著作,但读来不枯燥。写贾谊疲倦或苦痛的时候,叫“妈呀!”“天哪!”,就很接地气,有趣味。 C.“记”是古代的一种散文体裁,可以记事、记物,也可以记山水地理、记风土人情,如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。 D.《诗经》分为风、雅、颂三部分;《诗经》里最常使用的手法是赋、比、兴;《诗经》常采用重章叠句的形式来强化情感,形成一种回环往复的美。 【解析】 “贾谊”应为“屈原”。 4.班级集体阅读《经典常谈》,举办阅读分享会。(10分) (1)有位同学摘录了一部分文字,请你为他补充相关内容。(3分) 朱子的意思,不领会《中庸》里的心法,是不能从大处着眼,读天下的书,论天下的事的。他所以将《中庸》放在第三步,和《大学》《论》《孟》合为“四书”,作为初学者的基础教本。后来规定“四书”为科举用书,原也根据这番意思。不过朱子教人读“四书”,为的成人,后来人读“四书”,却__重在猎取功名__;这是不合于他提倡的本心的。 (2)有位同学摘录了下面语段,和大家交流。 儒、墨、道各家有一个共通的态度,就是托古立言;他们都假托古圣贤之言以自重。孔子托于文王、周公,墨子托于禹,孟子托于尧舜,老、庄托于传说中尧、舜以前的人物;一个比一个古,一个压一个。不托古而变古的只有法家。法家出于“法术之士”,法术之士是以政治为职业的专家。贵族政治崩坏的结果,一方面是平民的解放,一方面是君主的集权。这时候国家的范围,一天一天扩大,社会的组织也一天一天复杂。人治、礼治,都不适用了。法术之士便创一种新的政治方法帮助当时的君主整理国政,做他们的参谋。这就是法治。当时现实政治和各方面的趋势是变古——尊君权、禁私学、重富豪。法术之士便拥护这种趋势,加以理论化。 他们中间有重势、重术、重法三派,而韩非子集其大成。他本是韩国的贵族,学于荀子。他采取荀学、老学和辩者的理论,创立他的一家言;他说势、术、法三者都是“帝王之具”,缺一不可。势的表现是赏罚:赏罚严,才可以推行法和术。因为人性究竟是恶的。术是君主驾驭臣下的技巧。综核名实是一个例。譬如教人做某官,按那官的名位,该能做出某些成绩来;君主就可以照着去考核,看他名实能相副否。又如臣下有所建议,君主便叫他去做,看他能照所说的做到否。名实相副的赏;否则罚。法是规矩准绳,明主制下了法,庸主只要

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