专题07 中国近代思想文化的传承与交流-2023年高考历史二轮复习【新课标新考点】化繁为简学案（统编版）

专题七 中国近代思想文化的传承与交流 考纲点击 2022年 2021年 2020年 (1)维新思想 (全国Ⅱ，28) 戊戌变法 (全国Ⅰ，29) 戊戌变法 (全国I，28)戊戌变法期间的社会变化 (全国I，28) 近代西学传播与中国近代化 (2)新文化运动 (3)马克思主义在中国的传播 （全国Ⅱ，29）五四之后对传统文化的态度有了一定的变化 (全国Ⅱ，29)马克思主义的传播 (4)孙中山的三民主义 (5)毛泽东思想 从上表可以看出近三年高考出题的变化：①从时间上看,以旧民主主义革命时期为主,兼顾新旧民主革命转型期；②从题型上看，以选择题为，未出现材料解析题；③从考查内容上看，以近代中国思想领域的西学东渐、维新思想、马克思主义在中国传播的等是本专题的热考点，三民主义、毛泽东思想近三年未考，复习时应关注。复习备考时，既要整体梳理近代中国思想文化的传承与演变历程，即西学东渐(雾里看花)、中体西用(移花接木)、维新思想(残花留香)以及马克思主义的传播(新芽绽放)，又要从社会热点的角度关注马克思主义在中国的传播过程及毛泽东思想的形成与发展，让马克思主义成为理解历史与现实的强大思维工具，并成为信仰的指南，从而坚定“四个自信”中的理论自信。 【涉及考点】 考点一 从文化交流角度审视地主阶级向西方的学习及思想观念的变化 考点二 从传承与创新角度命题考查近代思想的演变 考点三 从社会进步和演变角度命题考查三民主义的发展 考点四 从阶段特征命题考查马克思主义中国化 【基本线索】 鸦片战争以前，清朝统治者极力提倡程朱理学，让人们埋头读经，不问政治，禁锢着人们的思想。鸦片战争中，英国侵略者的坚船利炮，使林则徐、魏源等清朝爱国官员，从“天朝上国”的梦幻里惊醒。林则徐、魏源等人提出“师夷长技以制夷”、洋务派提出“师夷长技以自强”、康梁等人倡导维新变法、孙中山等人追求民主共和、陈独秀等提倡民主和科学、新文化运动后期开始接受马克思主义，从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。 新民主主义革命时期，毛泽东把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合，提出“农村包围城市”道路，指导中国新民主主义革命取得胜利； 近代前期先进中国人向西方学习的历程凸显了：①一个主题，救亡图存；②一个方向，向西方学习；③三个阶段，学造器物——仿行制度——提倡思想解放。 【思维导图】 考点一 从文化交流角度审视地主阶级向西方的学习及思想观念的变化 【典例分析】 例1.(2016·全国Ⅲ卷,29)1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于(　　) A．抵制维新思想的传播B．保证民族语言的纯洁性C．反对向西方学习D．维护传统的意识形态 【解题思路】解答本题的关键在于准确解读《奏定学堂章程》。《奏定学堂章程》是清末新政的产物，是中国历史上第一个正式颁布且在全国普遍实行的学制。题干中这些新名词蕴含着革命思想，张之洞等是封建统治阶级的代表，禁止使用这些新名词从根本上来说是为了维护传统的意识形态，故D项符合题意。抵制维新思想的传播、保证民族语言的纯洁性只是表象，并不是根本目的，排除A、B两项。反对向西方学习的说法与史实不符，排除C项。 [备考方向] 由于清统治前期实行文化专制,大兴文字狱,知识分子不敢过问时政,思想界出现了万马齐喑的局面, 鸦片战争后外国资本主义对中国侵略,使得一批先进中国人开始冲破传统的“贵华夏贱夷狄”的思想束缚，以新的眼光审视世界,开启近代中国文化交流之门,开始学习西方技艺、器物改造中国历程,是处在社会转型时期思想文化,因而是复习的重点。 【考点精析】 鸦片战争后被动的思想文化交流——开眼看世界 1.背景：（1）鸦片战争前后，外国资本主义对中国的冲击日益加剧，同时，中国与西方的联系也相应扩大。 （2）鸦片战争失败、清政府面临统治危机。一批满怀爱国热忱和经世之志的先进中国人开始冲破传统的“贵华夏”、“贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光审视世界。 2.代表：林则徐、魏源《四洲志》《海国图志》—外国知识的百科全书。 徐继畬《瀛寰志略》—中国近代第一部世界地理著作。 3.主张：初步提出了学习西方以求自强的主张，师夷长技以制夷的思想。 【思维升华】 1.正确认识“师夷长技以制夷” （1）含义：利用外国先进技术武装自己,以抵御外国的侵略,使国家走上富强的道路。 （2）背景：是在民族危机严重的背景下提出的。鸦片战争中中国连连失利,使一些爱国知识分子猛醒,开始抛弃旧观念,关心时局。 （3）影响:①成为近代中国