必修·第三册 专题十一 第25讲　宋明理学与明末清初的思想活跃局面-（达标训练）【导学教程】2024旧教材老高考历史新编大一轮总复习（人教版）

(限时：45分钟；满分：85分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．(2022·辽阳一模)关于古礼与现实社会的关系问题，朱熹认为，“古今异便，风俗不同，虽有崇儒重道之君，知经好学之士，亦不得尽由古礼以复于三代之盛，其因时述作，随事讨论，以为一国一家之制者，固未必皆得先王义起之意”。朱熹的这一论述意在(　　) A．改变儒学的社会功能 B．确立儒学的正统地位 C．推动儒学的顺时更新 D．摒弃儒家的礼制传统 解析　朱熹主张礼制因时变革，不必拘泥于古礼，以此推动儒学的更新，故选C项；维护传统社会秩序是儒学一以贯之的社会功能，并没有发生改变，故排除A项；汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位，故排除B项；朱熹主张变革古礼，并非完全摒弃礼制传统，故排除D项。 答案　C 2．(2022·揭阳月考)唐代有的学者抛弃了汉儒的注疏之学，由注重章句转向强调经义；有的学者主张“以己意解经”；有的学者提出了“何为性”和“如何修性”的问题。这些现象(　　) A．背离先秦孔孟之道　 B．导致儒佛道三教并行 C．表明唯物思想出现 D．推动了儒学的思辨化 解析　材料中“以己意解经”以及“何为性”和“如何修性”的问题，已上升到了哲学的层面，带有思辨色彩，推动了儒学的思辨化，故选D项。 答案　D 3．(2022·开封调研)宋初的儒家学者以对待杨墨(杨子、墨子)的态度对待佛教，予以排斥。宋中叶以后，出现士人“不学则已，如学焉，未有不归于禅”的局面。这一变化反映了(　　) A．佛教成为社会主流文化 B．市民兴起瓦解理学统治 C．政治稳定推动文化发展 D．儒学对佛教的吸收融合 解析　根据材料信息，佛教由被排斥，到宋中叶以后，出现士人“不学则已，如学焉，未有不归于禅”的崇佛的局面，这主要是由于宋代理学建立，理学是儒、佛、道三教融合的产物，D项正确。 答案　D 4．(2022·皖豫名校联考)有学者评述理学称：“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱。虽失，谓之顺。卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。”这一评述表明理学(　　) A．建立了完备的礼仪程序 B．重建了礼治秩序 C．承认了个体的独立价值 D．培养了人际亲情 解析　据材料“以理责卑……责幼……责贱”可知，理学以“理”为依据，重建了礼治秩序，故选B项。 答案　B 5．(2022·聊城一模)朱熹盛赞并为之作跋的《程董二先生学则》规定：“读书必专一，写字必楷敬。几案必整齐，堂室必洁净。相呼必以齿，接见必有定。”每条之下均提出具体要求，如“读书必专一”要求：“非圣贤之书勿读，无益之文勿观”；“相呼必以齿”要求：“年长倍者以丈，十年长者以兄，年相若以字，勿以尔汝。书问称谓亦如之。”该学则(　　) A．旨在引导学生考取功名 B．说明文人社会地位提高 C．表明程朱理学正式形成 D．重在规范言行提高修养 解析　根据题干内容可知，在《程董二先生学则》中详细地规定了人们在读书、写字、几案、堂室等诸多方面的相关规定，并且在每一条之下都有非常具体的要求，这充分说明该学则通过规范人们的日常行为以达到提高修养的目的，故选D项。 答案　D 6．(2022·天津和平区一模)理学家朱熹和陆九渊都一心一意向往着王安石的“得君行道”，在皇帝面前也侃侃而谈，俨然以政治主体自居，充分体现了“以天下为己任”的气概。对照之下，王守仁除了正德元年《乞宥言官去权奸》一疏，因而被放逐龙场之外，其余奏疏多关具体事务，极少涉及朝政。出现这种转变的原因是(　　) A．社会政治环境的变迁 B．致良知以达圣贤之道 C．科举制度的不断完善 D．社会矛盾的不断激化 解析　结合所学知识可知，在明朝时期，专制皇权不断加强，朝臣不敢再任性讨论政治，不得不转而向内心来反省自己，据此可知，之所以出现题干所述现象，其主要原因在于社会政治环境出现了变化，使得士大夫不得不转换态度，故选A项。 答案　A 7．(2022·贵港期末)《王阳明全集》载：“先生临之，只发《大学》万物同体之旨，使人各求本性，致极良知以至于至善，功夫有得，则因方设教，故人人悦其易从。”可见，王阳明施教的基本原则是(　　) A．知行合一 B．致良知 C．人悦易从 D．随材适性 解析　根据材料“使人各求本性，致极良知以至于至善，功夫有得，则因方设教”可知，王阳明认为每人的所得所悟取决于各人的本性，因此要因材施教，故王阳明施教的基本原则应是随材适性，D项正确。 答案　D 8．(2022·周口月考)有人记述李贽点评《水浒传》时写道：“盖和尚(李贽)一肚皮不合时宜……所评《水浒传》，玩世之词十七，持世之词十三，然玩世处亦俱持世心肠也，但以戏言出之耳，高明者自能得之语言文字之外。”这体现出李贽(　　) A．深受佛道思想影响 B．文学修养极高 C．具有社会批判精神 D．对儒学的反叛 解析　根据材料“