古代诗词诵读《永遇乐·京口北固亭怀古》课件18张 2022-2023学年高教版中职语文基础模块下册

辛弃疾 永遇乐 京口北固亭怀古 作者简介 （1140－1207） 辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋时期的爱国词人。少年被称为“虎兕”“万人敌”，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 作者大约在四十九岁的时候被迫退休于江西上饶。64岁的辛弃疾被掌权的韩侂胄起用。 生平经历 当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年任辛作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛积极为北伐作准备，可意见不被采纳，后又被调离镇江。辛弃疾施展雄才大略、为恢复大业出力的愿望又落空了。 辛弃疾在镇江时，一面派遣人到金国侦察形势虚实，一面准备招募沿边士兵训练。这时离他渡江南归已四十三年了，当他北望扬州，想起历史上的英雄人物，也想起自己青年时期的战斗生活时，满怀悲愤而写下《永遇乐》词。为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。 [宋] 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封/狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 永遇乐 京口北固亭怀古 边读边思：这是一首怀古诗，诗人站在北固山上，想到了那些典故人事？ 活动一：朗读诗歌 任务1：请同学们结合注释理解全词， 用四字短语概括词中的几个典故。 孙仲谋： 寄 奴： 元 嘉： 佛狸祠： 廉 颇： 坐拥江山 成功北伐 仓皇北顾 神鸦社鼓 忠勇遭弃 活动二：品味典故 孙仲谋 三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年（209）在京口建都城，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。 舞榭歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫，是反映他光辉功业的遗物。 活动二：品味典故 南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安。 活动二：品味典故 寄 奴 宋文帝刘义隆（刘裕之子）曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。 活动二：品味典故 元 嘉 佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，称佛狸祠。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。 神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。人民安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民，忘记了国仇家恨。 活动二：品味典故 佛狸祠 战国时赵国名将，因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。 廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。 活动二：品味典故 廉 颇 任务2：分小组合作探究，揣摩态度。 辛弃疾在 典故中，用 词语，表达了 的态度。 请小组派代表，展示讨论结果，然后讲与典故相关的词句有感情地朗诵出来。 活动二：品味典故 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 典故含义: 孙权善于用人，而词人遇到了一个浪费人才的皇帝，以古比今，对比南宋统治者，表现作者心中渴望抗敌救国的热情。 （仰慕 叹息） 孙 权 活动二：品味典故 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 典故含义: 以古证今，对比自身，对统治者表达了一种自我推荐，要收复失地的愿望。（仰慕 感慨） 寄 奴 活动二：品味典故 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 典故含义: 对比韩侂胄，借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。(讽刺、提醒) 元 嘉 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 典故含义: 佛狸祠下，百姓迎神赛会，一片热闹，似乎已经习惯了，作者用此典表达对失去半壁江山的当政者仍然偏安自乐的嘲讽之意。 （悲愤 担忧） 佛狸祠 活动二：品味典故 凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？ 典故含义: 以廉颇自比，和廉颇一样都有着报国杀敌的爱国热忱，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，抒发了他报国无门的无奈之情。但是廉颇