2023届宁夏吴忠市高考模拟联考语文试卷

吴忠市2023届高考模拟联考语文试卷 绝密★启用前 吴忠市2023届高考模拟联考试卷 语文 注意事项。 1荟题前，先济白己的效名、准考证号填写在试题春和答题卡上，并清准考江号条形码粘贴在答题 卡上的指文性置， 2选摔题的作然：年小题选出誉素后，用23饰笔犯答题中上对应楚目的答案标号涂黑，写在成题 吾，草热敏和基题卡上的非多题区城均无效。 1非速棒是的作器：周茎字笔直绿答在答题卡上对应的答题区城内。写在诚题春草稿纸和答题 卡上的泰客题区城均无效， 4考试站来后，清将本诚题表和答题卡一并上文， 我代文阀读(3防分) (一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成13题. 有周时期数量巨大，内客丰富的青解器然文，体现了中华文明骏特的韦写文化，相比于其他文状， 铭文能基本反映米写的源就，团后时册完中国平期杜会的两文、文化，总想子，有着重委的价值，育周 蜗器铭文的卡写之所以中此攀盛：卧了物质条作的近步与社会名求等因素外，思想，情感层面的追素也 是一个重要原团.用文半进行书写是人类文明逊步火上的大事，耳为它代表着思怒、情感的传培可以 突威时空的跟制，《是子·兼安（下）)提到，令人不光圣六王"问时即能了解其德朴，以其所书于 行名，于全石：深于查盖，传建后世于孙麦如之”可儿，古人早已认识到书写之于思想传承，文明演 适的快植，而在传过后世子帮”才西，制三艳文肉所福“全石”“盘玉")更有着无可此和的代费，当古 人我识到生命的有限性之后，香朝材质新县有的永春过，使寄托了他们对水但”约考算，或者说是时生 今“不好”骨值的过寻。 中平期美于生命价佳的株认，最有税表性的便是“三不书元。（左特·晨会二十四年完镇音花 查子与青叔孙物持论河谓“死而不书”范宜子认为，自己家族自古至今管有官邦，这便是不书，但址 升奶礼为这只是“些禄”，开非不行，真三的不书应女鲁国或文仲“既没，其言立”，即死后其言论奶能流 传后世进而他便论证了“三不朽”的规合：“的闻之：大上有三德，其次有主功，其次有立言虽久不 度，北之浦不书“中与明人们认为要在有民的生年中建米德功：言三者的树立与传水，这样才龙实现 人生的象商价佳，北种生命铃值观”后为其案所绍承并发插，书戒行中华文明的重要忌想底色。占 然，“三不行”的价植观并左棉)所创，它庶泉有更久远的楼承，并有迎步演化的过祖，这一点处可从 佛器馆文转发展中我可线拿， 章早约朝器铭文非常黄单，有的收由一个点数个乙钙组成，精夏命的心机是一个主词向。商代吃 热才有卡滨铭文，天主委少龙藏完整敏止一连多事件且有清斯的因果联系，比知机调企文桑盛桃 支有四十七字，延器主奉与一项军事行功有功写而受到上最的食需，又圆北制件丁钢器以标北，合8 并士牛。呈然，达关铭文的书写堂心是”功期”与害隔”，它代泰着主人最有份使的荣春，盟就他希望 过朝8价鸡地件达地和先试后出，改而：史是桃文往是具各产密而龙整的回果收事，事实上，商明站 吴出市20购鲨富南榄报素 1 文绝大多数内容都是田饶这一主题展开的，因为对当时的青族来说，用铭文记录其所立的功劳和所受 的封育，不仅是其人生价值的展现，也是共家族政治地位的宜示和保障。由此亦可见，“三不有”中“立 功“的价值现，有着深刻的社会政治基础，也在铜器铭文中有充分的体现， 到了西周早期，出现了长达百宇甚至数百宇的痛章，不过大部分仍以纪功，纪赏为主。 标上，从青铜器铭文不同阶段的发展可见古人多样的生命价值观。这些观念在历史进程中逐新演 化、积淀，最终形成了“三不书”说。这是中国早期对生命“超越价值”的深到体认，也是一种崇高的精神 追求，徐此之外，铜器铭文中也有大量新祷长寿、安康以及享乐的话语，这说明古人对生命自身的现实 价值也并不息视。正是丰富的生命价值观，造就了中国早期文化多彩的面貌，也莫定了此后中国人基 本的人生价值取向。 (摘端自姚苏杰《从青铜器铭文的发展看中国早期的生命价值观) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 ()(3分) A铭文内容丰富，能反映书写原貌，所以对研究中国早期社会的历史、文化等非常重要。 B在有限的生命中追求德、功、言三者的树立与传承，并不排斥追求“世禄”的不朽、崇高 C,“三不朽”说的生命价值观是一种崇高的精神追求，为儒家推崇并逐步得到发扬光大。 D.“三不朽”中“立功”的价值观，在铜器铭文中有充分的体现，高于“立德”“立言” 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 ()(3分) A.文章开宗明义，点明青铜器铭文有着重要的研究价值，有承载古人思想，情感的无可比拟的优势。 B文章通过论述不同阶段的青铜器铭文发展，表现出古人多样的生命价值观以及最终形成的“三不 朽观念 C文章主要通过引用、举例等论证方法，论证了从青铜器铭文的发展中看生命价值体认发展过程的 观点。 D.文章运用总分