精品解析：上海市徐汇区2023届高三二模历史试题

徐汇区高三历史试卷 考生注意： 本次考试为闭卷考试，考试时间60分钟，满分100分。 答题前，务必在答题纸上正确填写学校、姓名和考号，在试卷上答题一律不得分。 答题纸与试卷的试题编号一一对应，答题时应特别注意，不能错位。 双选、多选类选择题，选择完全正确得满分，多选、少选均不得分。 一、破“的”一语（24分） 画眉深浅入时无？ 讲谈社《中国的历史》是由外籍史家撰写的历史丛书，丛书的每一卷均由“标题”和“副标题”构成，其副标题往往蕴含了作者对不同历史阶段主要特征的认识。 1. 下表撷取了丛书中的部分标题，选择相关内容，将其补充完整。（填涂字母） 卷目 标题 副标题 第一卷 神话时代、夏王朝 从神话到历史 第二卷 ① ② 第三卷 秦汉帝国 秦始皇的遗产 第五卷 ③ 中华的崩溃与扩大 第六卷 隋唐时代 ④ 第八卷 ⑤ ⑥ 第九卷 明清时代 海与帝国 A.疾驰的草原征服者 B.魏晋南北朝 C.从城市国家到中华 D.殷周、春秋战国 E.绚烂的世界帝国 F.辽、西夏、金、元 2. 丛书第一卷内容并非历史学家所写就，而是由考古学家完成。你认为如此安排写作理由何在？ 3. 丛书第三卷以“秦始皇的遗产”作为副标题，可见其强调的是（ ）（双选） A. 秦暴政与其速亡的关系 B. 嬴政创制对后世的影响 C. 秦汉制度内在肌理延续 D. 秦汉制度两者间的差异 4. 丛书第九卷以“海与帝国”作为副标题。如果这一标题意在勾连明清时代国家政权与海洋的关系，请运用具体史实，说明对这种“关系”。 二、武穆遗“书”（25分） 空山不见人，但闻人语响。阅读下列材料，回答问题。 材料一：岳飞死后，其孙岳珂修书写道：“先臣之得罪，天下皆知其冤”；而宋高宗不仅禁绝有关岳飞的民间“私史”，在其委派秦桧之子主编的“官史”中对岳飞事迹亦多有篡改。 5. 材料一所示现象足以说明（ ）（双选） A. 作者身份对历史书写影响 B. “官史”不足为信 C. 史学研究需注意史料的来源 D. “私史”即为真相 材料二：元代，岳飞故事渐为世人熟知，但据统计，在元代杂剧中以岳飞为题材的剧目极少。清雍正帝更是下令将岳飞迁出明朝加祀的“武庙”。 6. 材料二中所示现象，是元、清两代（ ） A. 民族意识觉醒的结果 B. 民族矛盾缓和的明证 C. 思想文化繁荣的表现 D. 民族矛盾仍存的表现 材料三：乾隆年间，皇帝两次亲赴杭州岳飞庙拜谒，并多次派遣重臣致祭。《岳庙志略》称乾隆帝前来“每次必制诗章，褒扬忠孝”。 7. 下列关于乾隆对岳飞态度较前朝骤变原因的推测，较合理的有（ ）（三选） A. 昭彰天子圣德 B. 弘扬礼教观念 C 颠覆八旗制度 D. 拉拢汉族士人 材料四：1908年前后，陶成章创立“革命协会”，规定组织入会“最好是在岳庙里”，且需宣读誓文“誓杀鞑子，报我祖宗的大仇”。1940年，话剧《岳飞》于重庆上演，演出邀请英法美苏四国大使及其它国家使节，并各赠“还我河山”大字。 8. 结合所学，分析20世纪两次“再塑”岳飞形象缘由。 9. 历史人物的形象，是“任人打扮的”吗？结合上述材料中对岳飞形象变迁的表述，谈谈你的看法。 三、授人以“渔”（26分） 东山看西水，水流磐石间。 土山湾，位于今徐家汇南端。1864年，上海耶稣会外国传教士在此购入土地，建立土山湾孤儿院，随后又在此创办了土山湾孤儿工艺局、印书馆、木工部等等，作为接纳孤儿工作习艺而设立的工场，其中走出了众多近代工艺美术大家。根据下列提示，回答问题。 10. 1864年，耶稣会传教士能在上海购地建屋，与以下哪些不平等条约直接相关？（ ）（双选） A. 《天津条约》 B. 《北京条约》 C 《马关条约》 D. 《辛丑条约》 材料一：1891年，有时人咏土山湾孤儿院道：“世忍溺婴孩，收恤加栽培。幼哺兼教读，度量何恢恢。嗷嘈文字认，嬉笑饱暖该。” 材料二：1917年，土山湾工艺局内设图画、印刷、木工、金工等科目，待院中孤儿年龄稍长，即遣人教其绘制水彩、油画；并备有电气车间，传授印刷、抛光、家具制作技术并对外售卖。 11. 根据材料一、二，指出两种土山湾孤儿院的救济方式。 材料三：针对社会救济这一问题，儒家典籍《礼记》认为应做到：“鳏寡孤独废疾者皆有所养”。以清朝为例，各地皆设育婴堂，其开支主要源自于士绅捐助和政府税收拨款，机制时有存废。而在土山湾，孤儿在18岁前其工作所得收入80%归院方所有，用以维持院务开支。成人后，收入只向院方上交20%作为培训经费，亦可自寻出路谋生。 12. 根据材料三，指出清朝与西方在对孤儿救济的经济来源上有怎样的区别？造成这种区别的思想根源是什么。 材料四：1906年，慈善家王一亭提出“