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历史15—1(
单元测评(十五) 近代以来世界的科学技术与文学艺术
1.受牛顿力学体系的影响,洛克提出了天赋人权和社会契约的主张;受达尔文进化论的影响,斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学( )
A.客观上传播了资产阶级价值观
B.适应了西欧早期殖民扩张的需要
C.揭示了人类社会发展的规律
D.推动了西欧思想解放潮流的理性发展
2.1900年,普朗克提出量子假说后,“想方设法要把作用量子纳入古典理论(经典物理学理论)中去,然而终归徒劳”。这主要是因为( )
A.量子假说有待于实验证明
B.经典物理学已经得到完善
C.量子尚未被科学界所认知
D.两者研究的物理领域不同
3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》评价某学说时指出:“这种学说应用到社会舞台上,就很合宜地与吉卜林的下述名言相一致:有力量者应该有所获,能有所获者应该保持所获。”他评价的学说是( )
A.哥白尼的日心学说
B.牛顿的经典力学
C.达尔文的进化论
D.爱因斯坦的相对论
4.爱迪生、马可尼等很多科学家都曾做过研发电子管的实验,但效果均不理想。1904年,英国物理学家弗莱明充分利用“爱迪生效应”,用一个金属圆筒代替了金属丝,套在灯丝外面,大大增加了接收电子的面积,实验证明检波效果十分理想,世界上第一个电子管诞生了。这表明( )
A.人类从此进入了电气时代
B.科技进步得益于继承和创新精神
C.英国在电子领域领先世界
D.弗莱明的成功得益于大胆的实验
5.维克多·雨果创作的小说人物加西莫多是“丑在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相关”完美结合的典范。最能体现该创作理念的文学流派是( )
A.浪漫主义文学 B.魔幻现实主义文学
C.现代主义文学 D.现实主义文学
6.近代俄国的一位文学家以作家是“人类灵魂的观察者”,将“那像绿藻一样阻碍我们生活之船前进的、可怕的、令人惊心的渣滓,那充斥在有时悲苦而乏味的人生之路上的冷酷、猥琐、平庸之辈的隐私,全部翻腾出来”。这一类文学作品的突出特点是( )
A.偏重于对理想和幻想的追求
B.注重个人内心生活的描写
C.探索导致社会黑暗本质根源
D.集中表现社会的精神危机
7.第二次世界大战后,美国出现“黑色幽默派”,以嘲讽的态度表达对主流文化的不满,欧美“荒诞派”则力图反映实际的丑恶、虚无和人的不安,苏联和新中国文艺的内容则多反映革命和建设。20世纪下半期世界文学艺术的发展呈现出( )
A.相互借鉴的特点 B.趋同化的倾向
C.固守传统的趋势 D.多样性的特征
8.《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作,书名中的“红”指拿破仑时期士兵的红色军装,代表资产阶级革命力量;“黑”指黑色教袍,代表封建教会反动力量。由此可知,该作品( )
A.表达了浪漫主义情怀
B.深入剖析资本的罪恶
C.歌颂了巴黎公社革命
D.具有强烈的政治倾向
9.19世纪中叶,在波兰、匈牙利等国家逐渐形成“民族乐派”。他们重视挖掘本民族的历史文化,把民间音乐素材引入歌剧、交响乐等大型音乐作品中,借以激发本国人民反抗封建压迫和外族统治,演出往往受到民众的热烈欢迎。这反映了当时东欧地区( )
A.保守复古思想倾向加剧
B.民族解放和民主运动高涨
C.古典主义成为音乐主流
D.引领欧洲音乐艺术的风尚
一、选择题(本题共10小题,每小题4分,共40分)
1.哥白尼去世之后的几十年虽然日心说并未广泛传播,但科学家们有一个共识:伽利略所处时期是近代自然科学加速发展的一个阶段,但不是诞生的标志,近代自然科学诞生的标志应该是哥白尼发表《天体运行论》。这一说法的依据是基于哥白尼学说( )
A.否定了神学崇信的“地心说”
B.推动了近代实验科学的发展
C.实现了自然界认识史的综合
D.颠覆了人类起源的传统观念
2.他“勇敢地将地球从宇宙中心处移出”使之“降级”为茫茫宇宙中的一颗行星,从而颠覆了长久以来的人类中心主义,人失去了那种“狂妄自大的优越位置”据此可知,“他”的这一贡献( )
A.标志着辩证唯物主义哲学诞生
B.完善了自然科学的体系
C.使生物学有了坚实的理论基础
D.推动了人文精神的传播
3.有学者说,达尔文把一切生物都归在所谓“自然系统”之下的这一伟大事实,如果根据神创说,是完全不能解释的。据此判断,达尔文( )
A.将自然主义原则渗入到科学
B.有力挑战了封建神学创世说
C.以自然选择为生物进化基础
D.认为人类是自然界的一部分
4.瓦特在他的蒸汽实验笔记中说,中国人发明的茶壶是人类设计出的最好的加热器。在实验当中,他亲手画实验用的茶壶的草图,使用茶壶做蒸汽实验,有时用麦片粥把茶壶的盖子黏住,用它来观察潜热现象。这可以用来说明( )
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