内容正文:
静女
1.学习《诗经》的有关常识,了解《诗经》的现实主义创作传统。
2.诵读课文,理清课文叙事线索,体会感情。
3.陶冶情操,提高审美情趣和文化品位。
教学目标
2
01
知识回顾
一中国诗歌发展史
古体诗
《诗经》(以四言诗为主)
《楚辞》(骚体诗)
汉乐府、古诗
魏晋南北朝五言诗
以五言诗为主
近体诗
唐 诗
宋 词
元 曲
关关雎鸠,在河之洲, 窈窕淑女,君子好逑。
——《诗经·周南·关雎》
生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》
一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见如三岁兮。 ——《诗经·王风·采葛》
相关诗句
现实主义源头:西周至春秋《诗经》
浪漫主义源头:战国后期《楚辞》
二、诗歌发展的两大源头
中国历代诗“莫不同祖风骚”
三、我国最早的诗歌总集《诗经》
内容:“风、雅、颂”三部分
“国风”现实主义的精华
赋
(叙述)
比
比喻打比方
兴
先说别的事物,以引出诗人要说的事物。
表现手法:
诗 经 六 义
★句式:四言为主,语言:双声叠韵
在不同章节的同一位置,相同或相近的语句重复出现,这种手法叫重章叠句。结构上的回环往复增强了诗的音乐性和节奏感,使感情得到尽情抒发,从而深化诗的主题。
下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )
A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,古称“诗三百”。
B、“风、雅、颂”是《诗经》中的三个部分,“赋、比、兴”是《诗经》的三种表现手法,后人把二者合称为“六义”。
C、我国文学史上向来“风”“骚”并称。“风”就是指《诗经》中的“国风”,“骚”指屈原的代表作《离骚》。“风骚”是指我国古代文学的现实主义和浪漫主义传统,后代也用“风骚”泛指文学。
D、《诗经》又简称《诗》,《尚书》又简称《书》,“五经”是指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》
D
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
四、中国浪漫主义的先河《楚辞》
战国时代,在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体——楚辞,开创了浪漫主义诗歌风格。
楚辞体的特点:
1.带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩;
2.“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”具有浓郁的地方色彩;
3.楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长;
4.常用语气助词“兮”(句末:加强整体语气,句中:表停顿)。
我国文学史上第一个伟大的诗人,——屈原。
屈原的骚体诗,是浪漫主义的典范作品。对理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心,都在奔放的辞句、宏大的结构中被容纳。诗人大胆地驰骋想象,糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇,创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成,同楚国文化传统密不可分。楚国巫风盛行,朝廷和民间祭祀都“作歌乐鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐歌,自然是产生浪漫主义杰作的温床。
代表作:《离骚》《九歌》《九章》《天问》
小结:先秦时代,《诗经》与《楚辞》双峰并峙,是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。有人说,中国历代诗“莫不同祖风骚”,足见其对后代诗歌的影响。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂“。
1、“风”又称15国风,大都是民间的歌谣。
2、“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
3、“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
诗经的评价:
孔子:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”
蔽:概括。
无邪:健康向上的。
(既能陶冶人的美好情操,又能催人上进。)
《国风·邶风》
《国风·邶(bèi)风》,是《诗经》十五国风之一,共十九篇,为邶地民歌。
邶:音贝,周代诸侯国之一周武王封殷纣王之子武庚于此,约相当于今河南省淇县以北,汤阴县东南一带地方。
02
吟咏诗文
美美的听
静 女
静女
☆ 静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
☆ 静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
☆自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
易错读音 (/◔ ◡ ◔)/
1.姝:
(shū)美丽,漂亮。
2.俟 :
(sì ) 等待
3.爱 :
(ài )同“薆”,隐藏。
4.娈:
( luán )美好
5.踟蹰:
(chí chú )心里迟疑,要不要走的样子(敢走就完蛋了你!)
6.贻:
(yí )赠送。
7.说怿:
(yuè yì)通“悦”和“怿”一样是喜欢的意思。
8.女:
(rǔ )通“汝”这里“代指彤管”。下文指“你”
9.归:
10.荑: