内容正文:
腊八粥
上一课我们从《北京的春节中》了解到腊八这天,北京的家家户户都要熬腊八粥。老舍先生笔下的腊八粥带着京味儿。今天我们学习的这篇课文,也是写腊八粥的,让我们一起来欣赏沈从文先生笔下的腊八粥。
“过了腊八就是年。”在腊八(农历十二月初八)这一天,人们不但可以吃到色如翡翠的腊八蒜,更能喝上香甜诱人的腊八粥。今天我们就跟随八儿的脚步,感受腊八粥带给人们的兴奋和香甜。
沈从文(1902- 1988),原名沈 岳焕,湖南凤凰人,中国著名作家、历史文物研究者。1924 年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》《边城》等小说。1931 年一1933年在青岛大学任教,抗战全面爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代
历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京,享年86岁。
腊八节,俗称“腊八” ,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日,称为“法宝节”,是佛教盛大的节日之一。
岁终之月称“腊”的含义有三:一曰“腊者,接也”,寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“腊者,逐疫迎春”,腊八节又谓之“佛成道节”,亦名“成道会”,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。
腊八豆腐
“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产,在春节前夕的腊八,即农历十二月初八前后,黔县家家户户都要晒制豆腐,民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。
腊八面
我国北方一些不产或少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子,把面条擀好,到腊月初八早晨全家吃腊八面。
翡翠碧玉腊八蒜
泡腊八蒜是北方,尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义,就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。
其实材料非常简单,就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单,将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子,瓶子之类的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一个冷的地方。慢慢地,泡在醋中的蒜就会变绿,最后会变得通体碧绿的,如同翡翠碧玉。
俗语“腊七腊八,冻掉下巴”说明在腊月初七、初八这两天,天气很冷。于是,民间逐渐形成了一种风俗,即在腊八这一天要吃腊八粥,把下巴粘牢。这就是腊八粥的由来。
同学们,你们对腊八粥还有什么了解吗?谈谈你对腊八粥的印象。
同学们大声地朗读课文,注意读准字音,读通句子。
边读边思考:这篇课文中作者围绕腊八粥讲了一件什么事?
课文围绕腊八粥讲了一件什么事?
预习概括
本文讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋、对粥的猜想以及看到粥的惊奇,写出了一家人的其乐融融,表现出作者对普通百姓生活的热爱和对亲情的眷恋。
同学们是如何概括出这件事的呢?
对于写事的文章,可以从文章的六要素进行概括。
概括课文的主要内容,可以紧扣文中的主要人物“妈妈”和“八儿”,并结合课题来概括,这样降低了难度,概括效果会更好。
读课文并思考
课文围绕“腊八粥”为我们讲了一个怎样的故事?课文可以分成几个部分?每个部分的大意是什么?
第一部分:(第1段)概括描写腊八粥的美味。
第二部分:(2-17段)描写等粥时的情景。
第三部分:(18-19段)描写喝粥时的情景
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本文中有许多对话描写,这些对话描写能够很好地展示人物的性格特点。细读文中关于八儿与妈妈的对话内容,简要说一说他们各自的性格是怎样的。
八儿:天真可爱、聪明体贴、孝顺,惹人喜爱。
妈妈:温柔慈爱、疼爱孩子。
写作顺序
看粥
盼粥
猜粥
喝粥
想粥
等粥
课文详细描述了 的过程,略写了 的过程。
等粥
喝粥
【这样写的好处】通过详细描写八儿等粥的过程,可以从八儿的语言、心理、神态、动作等方面充分表现出他的馋样儿,以及那种迫不及待想要喝粥的心情,进而展现出其乐融融的家庭氛围。这是作者想要重点表达的内容,因此需要详细地写。
板书设计
腊八粥
爱粥——垂涎三尺
等粥
吃粥——心满意足
盼:迫不及待
想:计划分粥
猜:妙不可言
看:出乎意料
民俗美
童趣美
亲情美
主题慨括
本课围绕着“八儿”等着吃妈妈熬的腊八粥的情态、心情,展现了一副淳朴的、和睦、温馨的图景。课文详写了“等粥”的过程,略写“吃粥”,详略得当,重点突出,语言质朴。
本文表现了一家人怎样的情感呢?
淳朴
和睦
其乐融融
一碗浓浓的、香甜的腊八粥,在国人眼中早已不是一碗普普通通的粥。它的味道令人向往,它的香甜令人回味,在这浓浓的一碗粥中,不仅有粥带给我们的喜悦,更有我们对幸福生活的渴望和期盼。
谢谢观看
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