第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

一、源远流长的中国文化 （第1、2课） 二、丰富多样的世界文化 （第3、4、5课） 三、人口迁徙、文化交流与认同 （第6、7、8课） 四、商路、贸易与文化交流 （第9、10课） 五、战争与文化交流 （第11、12、13课） 六、文化的传承与保护 （第14、15课） 七、信息革命与人类文化共享 （活动课） 教材知识体系 地域文化发展 交流与传播的途径 传承、保护、共享 多样性 交互性 传承性 文化：广义上的文化指的是，凡超越本能的、为我人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果。 包括：（一）由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化； （二）由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化； （三）由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化； （四）由为人类社会实践和意识活动中长期细蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化。 狭义的文化，主要是指人类精神活动及其结果。 由于文化的内涵宽泛，人们对文化的理解仁者见仁、智者见智。 文化：广义上的文化指的是，凡超越本能的、为我人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果。 包括：（一）由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化； （二）由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化； （三）由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化； （四）由为人类社会实践和意识活动中长期细蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化。 狭义的文化，主要是指人类精神活动及其结果。 由于文化的内涵宽泛，人们对文化的理解仁者见仁、智者见智。 1 选择性必修3：文化交流与传播 文化culture 广义： 人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。 狭义： 语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品。 √ 经济基础决定上层建筑。社会存在决定社会意识。 ——（德）马克思 选必2 意识形态+政治制度 选必3 选必1 第一单元 源远流长的中华文化 中华文化 发展历程 内涵 特点与价值 异国他邦的文化 吸收 向外辐射、传播 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 中华传统文化： 指1840年鸦片战争以前的中华文化。是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以易除的心理和行为习惯。 中华优秀传统文化： 代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的主要思想观念。 中国文化，是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同于中华文化的国际属性，可以称之为“中国的文化”。受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。从旧石器时代的发明创造，到康有为梁启超的维新变法到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。 《先秦史》载：“吾国开化之迹，可征者始于巢、燧、羲、农”。到中国第一个国家夏朝建立。发展以来，一个拥有灿烂文化的中国，带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。 右上图从上往下，从左往右依次为长城、蔡伦、杜甫、四羊方尊、司马迁、白马寺、青花瓷、岳飞；左下图从左往右为孔子、老子、王阳明、梁启超、孙中山。 目录 第一章 中华文化的发展历程 第二章 中华优秀传统文化的内涵 第三章 中华优秀传统文化的特点 第四章 中华优秀传统文化的价值 【课程标准】通过本课的学习，了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。 礼乐文化的代表：祭祀社稷 社稷坛 农本文化是中国传统文化的重要特点之一。在农业生产过程中，人们自然形成对土地和谷物的祭拜，用祭土地之所“社”来代指土地神，用谷物“稷”代指谷物神。筑造社稷坛，进行祭祀就成为国家的重要大事之一，所谓“国之大事，在祀与戎”。祭祀社稷是中华传统礼乐文化的重要内容。后世，作为中国传统文化主流的儒家文化积极提倡恢复礼乐，祭祀社稷等礼乐文化传统得以保留并进一步发展。 祭祀社稷文化的传承与延续是中华文化发展的缩影。那么，中华文化究竟是怎样发展的，它的内涵及特点是什么，它对我们今天又有何价值，让我们一起进入今天的学习！ 壹 中华文化的发展历程 源远流长 【自主学习】阅读教材P2-P4的相关内容，归纳概括中华文化的发展历程。 多 元 上古 辽宁朝阳·红山文化 ——女神像—— 山东济南·龙山文化 ——黑陶—— 浙江余姚·河姆渡文化 ——骨耜—— 四川广汉·三星堆 ——铜人头像—— 甘肃秦安·仰韶文化 ——人头形器口彩陶瓶—— 陕西西安·半