内容正文:
周敦颐
部编版七年级下册
爱 莲 说
1
学习目标
1. 理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
2. 积累文言词句。
3. 朗读并背诵这两篇短文。
目 录
01 作者简介
02 写作背景
03 预习检测
04 整体感知
05 细读文本
06 总 结
3
作者简介
PART 01
4
周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。
“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
(1017年—1073年)
写作背景
PART 02
6
说,是古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长。
跟现代杂文颇为相似,作者周敦颐是北宋哲学家,人品高尚,胸怀洒落。任南康军(治所在今江西星子县,“军” 是来代行政区的名称)地方行政长官时,命人在官衙一侧挖池种莲,名曰“爱莲池,又托物言志,写下了这篇文章。
知识链接——说
预习检测
PART 03
8
反复诵读,初步了解文本内容:
可运用听读、自读、范读、评读等多种方式进行诵读。
要求:诵读时,要读准字音; 要注意语气长短、轻重的变化,读岀美感。
水陆(lù)草木之花,可爱者甚蕃(fān)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡(mǔ)丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,中通外直,不蔓(màn)不枝,香远益(yì)清,亭(tínɡ)亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予(yǔ)者何人?牡丹之爱,宜(yí)乎众矣!
爱莲说
读准字音
整体感知
PART 04
11
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
字词注释及译文
的
译文:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
值得怜爱
花
多
自李唐来,世人甚爱牡丹。
字词注释及译文
自从
译文:从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。
指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不
枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
字词注释及译文
只,仅仅
译文:我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
长出
主谓之间取消句子独立性
树立
更加
沾染
洗涤
水清而有微波,这里指清水
美丽而不端庄
贯通;通透
挺立的样子
玩弄
句末语气词,这里指当于现代汉语“啊”“呀”,助词
清芬
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
字词注释及译文
指隐居的人
译文:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。
道德品质高尚的人
……的人或物
认为
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
字词注释及译文
感叹词,相当于现在的”唉”
译文:唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。
语气助词,的
少
听说
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
字词注释及译文
当然(应该)
译文:对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
众多
1、作者分别从哪些方面描写莲花的?
是从生长环境方面来写的
是从体态香气方面来写的
是从风度气质方面来写的
出淤泥而不染,
濯清涟而不妖
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉
中通外直,不蔓不枝,
枝,香远益清
2、你认为莲与君子有哪些相同之处?
——生性高洁,不与
世俗同流合污,
也不孤高自许。
——通达事理,行为
方正,不攀附权贵,
美名远扬。
——志洁行廉,仪态端
庄,令人敬重而不
敢轻侮。
生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”
体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”
风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”
细读文本
PART 05
20
1、作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?
是托物言志的写法。
作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好的操守和感情。
2、怎样理解“莲之爱,同予者何人”?