第17课《爱莲说》课件（共34张ppt） 2022-2023学年部编版语文七年级下册

第二课时 《爱莲说》 17 短文两篇 1 1.反复诵读课文；了解作者，掌握文中重要文言词句的理解。 2.学习本文托物言志和衬托的手法。 3.感悟莲花高洁的品质，学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 学习目标 新课导入 爱莲说 周敦颐 周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，世称濂溪先生。他不慕钱财，淡泊名利，胸怀洒落，人品高尚。他是学术界公认的理学创始人之一，对宋、明哲学思想有很大影响。著有《太极图说》《通书》等。 周敦颐 (1017-1073) 作者简介 “说”是古代议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。 说 读 文言文朗读要求 读准字音 读准节奏 语调语速 读出感情 01 02 03 04 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 周敦颐 蕃 fán 淤 yū 颐 yí 濯 zhuó 涟 lián 亵 xiè 鲜 xiǎn 逸 yì 噫 yī 爱莲说 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/盛爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 周敦颐 请自读课文，借助注释、联系以前的积累疏通文义。疏通文义的过程中请勾画出不理解的字、词、句，它们将是你学习的重点哦！ 回顾：文言文翻译的方法 留（名词、古今同义词） 替（词语） 调（语序） 补（省略） 删（多余） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 的 代词，指人或事物 很 多 只，唯独 唐朝 积累1：虚词“之”的用法 ①代词②结构助词“的”③标明前置宾语④主谓之间，取消句子独立性⑤助词，无义 积累：一义多词：“只” ①独 ②惟 ③但 ④唯 疏通文意 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 的 代词，指人或事物 很 多 只，唯独 唐朝 译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的有很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。 疏通文意 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清 ，亭亭净植 ，可远观而不可亵玩焉。 主谓之间 取独 更加 沾染 （污秽） 洗 清水 过分艳丽 贯通 耸立的样子 竖立 亵玩，靠近玩弄。亵，亲近而不庄重 我 重点积累1——常用人称代词 第一人称：“予” “吾” “孤” “余”等。 第二人称：“卿” “尔” “汝”（“女”）、“乃”、“若”等。 重点积累2—词类活用 蔓：名词用作动词，生藤蔓   枝：名词用作动词，生枝茎 重点积累3——省略倒装句 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖 疏通文意 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清 ，亭亭净植 ，可远观而不可亵玩焉。 主谓之间 取独 更加 沾染 （污秽） 洗 清水 过分艳丽 贯通 耸立的样子 竖立 亵玩，靠近玩弄。亵，亲近而不庄重 我 译文： 我则只喜爱莲——莲从淤泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内部贯通，外部挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播，（闻起来）更加清芬；它笔直洁净地立在水中，只可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 疏通文意 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 隐居避世 认为 品德高尚的人 重点积累-----判断句式 古语常用“者、也”表判断，一般格式：……者，……也 一般在主语后面翻译出判断动词“是" 译文： 我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 感叹词 表示感慨 少 传闻 同我一样的人 应当 重点积累 与“鲜”有关的成语 鲜为人知 屡见不鲜 寡廉鲜耻 译文： 唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。 17 翻译方法 01 留（名词）替（词语）调（语序）补（省略）