《诗经.桃夭》教学设计 2022—2023学年高教版中职语文基础模块下册

教 学 设 计 授课班级 授课日期 第 课时 课 型 新授 教具、资料 多媒体、板书 课 题 桃夭 教 学 目 标 要 求 1.掌握比兴和重章叠句等手法的应用，能读出诗作的音韵美。 2.通过对文献的引用分析，能了解并讲出作品中的婚礼习俗以及蘊含的道德文化意义。 3.能够准确地讲出《诗经》的产生年代、创作背景等文学常识。 教材 分析 重点 识记并理解《诗经》的相关内容；掌握作品中出現的关键字词。 难点 引导学生使用相应的工具书以及其他文献资料，通过阅读、查找的方式对作品进行解读。 关键 对作品涵括的文化意义進行深入剖析，使学生透过古朴的文字感受先民婚礼的喜庆气氛。 板 书 设 计 桃夭 《诗经》 一、美嫁娘 顺夫家 二、多子嗣 旺夫家 主题：喜庆 美满 三、人丁盛 形夫家 课 后 小 结 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，里面有许多很优美的诗句。引导学生感受美的氛围，特别是情景赏析中，对学生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能将学生带到优美的诗境中。所选的图画音乐一定要轻柔欢快，让人充满憧憬。课堂教学中，为学生创设的情景尤为重要，有利于启发学生的思维，撞击学生情感的火花，陶冶学生的情操。教学本诗，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分了解重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位，另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。 教 学 过 程 教 学 环 节 教师讲授、指导（主导）内容 学生学习、 操作（主体）活动 时间 分配 课堂 导入 诵读 注疏 详解 主题 探究 课后 作业 一、导入新课 《诗经》中有很多婚恋题材的作品，最熟悉的有《关雎》、《静女》、《氓》，均从侧面体现了礼俗，古代有“五礼”之说，婚礼则属于嘉礼。今天我们就学习一首描写先秦时期女子新婚之日喜庆氛围的作品。这就是选自《诗经·周南》的《桃夭》。 二、诵 读 诗经·周南·桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 三、注疏详解 第一章 1．重点词语注疏： ①夭夭：三家诗将“夭”作“枖”，《说文》：“枖，木少盛貌。” ②灼灼：灼为焯的假借字，《说文》：“焯，明也。” ③夭夭、灼灼为迭字，又称重言。 ④于归：又单称“归”。《说文》：“归，女嫁也。”《易·渐》：“女归，吉”孔颖达疏：“女人……以夫为家，故谓嫁曰归也。”。归适、归女、归妹；归宁、归省，均为女子回家探望父母。 ⑤宜其室家：“宜”通“仪”，《尔雅》：“仪，善也”。“室家”《孟子》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。”《左传·桓公十八年》：“女有家，男有室，室家谓夫妇也。”指配偶、夫妻。 马瑞辰《通释》：“凡‘诗’云宜其室家、宜其家人者，皆谓善处其室家与家人耳。” 2．婚礼习俗 ①《周礼·媒氏》：“仲春之日，令会男女。”《白虎通义·嫁娶》：“嫁娶必以春者，春，天地交通，万物始生，阴阳交接之时也。” ②朱熹《诗集传》：“桃之有华，正婚姻之时也。”《易》：“春桃生花，季女宜家。” 3．翻译 茂盛桃树嫩枝芽，绽开鲜艳粉红花。这位姑娘要出嫁，和顺对待您夫家。 第二章 1．重点词语注疏： 蕡：《集传》：“蕡，实之盛也。”《毛传》：“蕡，实貌，非但有华色，又有妇德。” 2．翻译 茂盛桃树枝丫嫩，桃子结果红润润。这位姑娘嫁出门，待您丈夫要和顺。 第三章 1．重点词语注疏： 蓁蓁：《毛传》：“蓁蓁，至盛貌。有色有德形体至盛也。” 2．翻译 茂盛桃树嫩枝芽，桃叶茂密发光华。这位姑娘要出嫁，和顺对待您全家。 三、主题 诗人由春天柔嫩的桃枝和鲜艳的桃花，联想到了新娘的美貌，通过咏桃烘云托月的描写了少女的婚嫁，体现了当时社会对新妇的要求，也反映了人们对生活的热爱和对幸福美满婚姻的追求。 四、课后作业 诗经·周南·樛木 南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 该作品不论是章法句式还是比兴手法的运用，都与《桃夭》有异曲同工之妙。课后查阅工具书和相关文献，理解这篇作品。 利用旧知进行导入，引导学生减少对新知的陌生感，激发学习兴趣。 通过初读、练读、范读三步，能有技巧、有情感地朗读诗歌。 参照老师给的注释，理解诗歌的大致内容。 小组研讨，能说出诗歌的主题。 拓展迁移，能够简单赏析同类型的诗歌。 3 10 15 7 5 学科网（北京）股份有限公司 $