8《寡人之于国也》课件40张 2022-2023学年中职语文高教版拓展模块

孟母三迁 昔孟子少时，父早丧，母仉[zhăng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰:"此非所以居子也。"乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:"亦非所以居子也。"继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰:"此真可以居子也。"遂居于此。 寡人之于国也 《孟子》 目录 Contents 1 知人论世 2 朗读课文 3 整体感知 4 文本细读 https://www.ypppt.com/ PART.01 知人论世 关于孟子 知人论世 孟子(前372—前289)名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人。是孔子之孙子思的再传弟子，是继孔子之后的最大儒学大师，是孔子学说的嫡传。后世常以“孔孟”并称，元文宗封孟子为“亚圣” ，曾游历各国，阐述他的政治主张，晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。人性上主张“性善论”。（荀子主张性恶论） 知人论世 《孟子》是记载战国时期思想家孟子言行的书，是由孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作，共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。孟子核心思想“仁义”，强调“民贵君轻”。与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。是儒家经典著作之一。 知人论世 南宋朱熹将《孟子》与 《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。 知人论世 孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），孟子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。 孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象不好，不久离去。 寡人之于国也 寡人之 于国也 寡人之于国也 寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。 于“对于” 解题 寡人之于国也 PART.02 诵读课文 一读：听录音，正音并把握节奏 二读：自己大声朗读，初步感知 三读：结合注解朗读，了解文意 诵读课文——感知内容 正读音 寡人之于国也 正读音 寡人之于国也 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 　　 正读音 寡人之于国也 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” 正读音 预习检测 王好战 数罟 五十者可以衣帛矣 鸡豚狗彘之畜 谨庠序之教 申之以孝悌之义 然而不王者 涂有饿莩而不知发 (hào) (cù ) (gǔ) (yì) (zhì) (xù ) (xiáng) (tì) (wàng) (piǎo) PART.03 整体感知 整体感知 寡人之于国也 5-7解决问题：王道之成也。 2-4 分析问题： 孟子以战喻 1提出问题：民不加多 PART.03 文本细读 翻译课文 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河 内 凶， 则移其民于河东，移其粟于河内； 河东凶亦然。 对于 焉耳矣都是句末助词，重叠使用，加重语气。 黄河以北 动词使动用法：使······转移 黄河以东 梁惠王说：“我治理国家，算是尽心了。黄河以北遇到饥荒，就把那里的人民移往黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北。黄河以东遇到饥荒，也是这样。 谷物收成不