1.1《氓》课件54张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶500多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。《诗经》按音乐性质的不同划分为风、雅、颂三类。 《风》是15个地区采集来的土风歌谣。共160篇 。 《雅》是宫廷宴享或朝会时的乐歌，分为《大雅》31篇《小雅》74篇，共105篇 。 《颂》是宗庙祭祀的乐歌和史诗，共40篇 。 《诗经》以四言为主。 《诗经》表现手法有赋、比、兴三种。 诗经“六义”：风雅颂、赋比兴 《诗经》的编排分类 《诗经》的“风” ，为各国当地的土风民谣，风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。“雅”是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“颂”是统治者用于宗庙祭祀的乐歌，内容以颂扬为主。是我们现实主义文学的源头。 “赋”：“铺陈其事而直言之”，陈述铺叙 “比”：“以彼物喻此物”，就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。 “兴”：“先言他物，以引起所咏之辞”， 借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。 《诗经》的思想内容 一、反映奴隶们对剥削压迫的不平 二、反映当时的婚姻生活 三、反映当时的战争徭役等 现实主义诗篇！ （饥者歌其食，劳者歌其事） 描写奴隶们的伐木生活，表达他们对不劳而获的奴隶主的不满与揭露。 魏风·伐檀 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮 ！ …… 魏风·伐檀 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不素餐兮 ！ …… 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾， 誓将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德， 誓将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。 魏风·硕鼠 揭露奴隶主贪得无厌、冷酷无情的嘴脸，表达奴隶们对美好生活的向往。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 小 雅·关 雎 写男子对女子的追求，表达了思慕、爱恋之情。 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 邶风·静女 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 秦风·无衣 小雅·采薇 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 战后士兵返乡途中对戍边作战苦况的追忆，表达内心的悲伤。 字音： 氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝垣：ɡuǐ yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 陨：yǔn 徂：cú 汤：shāng 渐：jiān 罔：wǎng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn 诵读的节奏： “二、二”节拍 氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。 匪来/贸丝，来即/我谋。 送子/涉淇，至于/顿丘。 匪我/愆期，子无/良媒。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 听朗诵 卫风·氓 (注意红色字的读音) 一、初读——疏通文意 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 忠厚的样子 交换财物，交易 同“非”，不是 走近，靠近 qiān 延误 qiāng 愿，请 把……当做 那个人忠厚老实， 拿着布匹来换蚕丝。 其实不是真的来换蚕丝， 而是到我这里来商量婚事的。 我送你渡过淇水， 一直送到顿丘。 不是我故意拖延日期， 而是你没有好的媒人。 请你不要生气， 就把秋天订为我们的婚期。 到 Méng chī 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。