2.12 宋元时期的都市和文化 课件 2022-2023学年部编版七年级历史下册

第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化 第12课 宋元时期的都市和文化 一、繁华的都市生活 1、背景 宋元时期有很多大城市，在商业、贸易、文化、教育等方面十分发达，社会生活也丰富多彩。 北宋开封、南宋临安、元朝大都都是当时世界著名大都市 2、著名的大都市： 南宋临安 元朝大都 北宋开封 朝 代 北宋 南宋 元 都城 开封 临安 大都 人口 140万人 124万人 110万人 城市 巴黎 伦敦 威尼斯 大马士革 人口 4万人 2万人 10万人 50万人 公元12-13世纪西方城市人口（人） 宋元时期中国大都市人口（人） 4 开封市内的相国寺，是我国著名的佛教寺院之一。 宋朝时，由于位置适中，相国寺成了一个繁华的民间交易和游乐场所。据宋人记载，相国寺瓦市可容纳万人，“凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京师以货物求售转售他物者，必由于此” 可见当时相国寺周边的交易市场非常繁荣。尤其是节日时，相国寺彻夜灯火辉煌，观灯者通宵达旦。 相国寺每月五次开放，万民交易。—— 孟元老《东京梦华录》 热闹的庙会 北宋的开封城，最为繁华的是大相国寺，场地宽阔，可容万人，每月举办多次庙会。 寺内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。元宵节时，相国寺的大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏，吸引着众人前来观赏，热闹非凡。 当时的文化娱乐夜市有多种类型，在酒楼茶社里有艺人演唱、讲史；在瓦肆勾栏中有杂剧表演；还有街头歌舞表演，人们装扮成剧中的各类人物，做出不同的动作，结成队伍游街表演，成为队舞。 相关史事： 宋朝的夜市 娱乐兼商业的场所 瓦子 勾栏 演出 演出 演出 瓦舍者，谓其“来时瓦合，去时瓦解”之义，易聚易散也。 3、热闹的瓦子 张择端《清明上河图》中的瓦子、勾栏 百戏有蹴球……杂旋，狮子，弄枪，铃瓶，茶碗，毡龊，醉剑，踏索，上竿，筋斗……打弹丸之类。 ——《宋史》 9 说书 傀儡戏 蹴踘图 想象一下，你能在瓦子里看到哪些表演呢？ 相扑 杂技 杂剧 卖眼药 唱曲 斗茶图 运货 市民阶层：士人、手工业者、商人、平民等不断壮大 卜卦 材料一：《东京梦华录》说，京瓦伎艺，"不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是。" 材料二:据统计，《东京梦华录》中记录北宋开封的瓦子有10座，《武林旧事》中记录南宋临安的瓦子多达23座。 瓦舍中……百戏杂陈，伎艺繁多。奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂数十里。——（南宋）吴自牧：《梦粱录》 南宋临安的文化娱乐业更为发达，城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多处，城外还有十多处瓦子。 4、宋元杂剧 ①地位：宋元时期戏剧表演的主要形式。 ②特点：包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内，在大城市和地方郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等场所进行演出。 元杂剧演员 吹口哨 舞蹈 吹排箫 吹笛子 击鼓 杂剧形成于宋代。元朝建立后，元杂剧在以大都市为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民众所喜爱。 5、宋代节日 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 ——宋·王安石 春节 榴花角黍斗时新， 今日谁家酒不樽。 ——宋·戴复古 端午节 去年元夜时， 花市灯如昼。 ——宋·欧阳修 元宵节 今天的节日如春节、元宵节、中秋节等传统节日日益受到人们的重视。。一些节日的习俗，如春节放鞭炮、相互拜年，元宵节挂彩灯、划旱船，端午节吃粽子、赛龙舟等，一直流传到今天。 宋代称春节为元旦，俗称年节、新年，最受重视。元旦前几天，人们就洒扫庭除，准备过节。除夕之夜，人们要祭祀祖先，迎神供佛，挂年画，贴桃符，阖家围炉而坐，饮酒唱歌，直到天明，称为“守岁”。 元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣，往来拜年。大街上搭彩棚，摆满各色货物。歌馆、舞场挤满了人，连妇女也出来游乐。 1.千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》 二、宋词和元曲 （1）发展： 唐朝出现 宋朝成主要文学形式 （2）含义： （4）代表： 新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。 （3）特点： 每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫作词牌， 如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》 等。 苏轼 北宋 李清照 两宋之际 辛弃疾 南宋 词的内容开始大多是描写女性伤离怨别或花前月下的景色，到宋代才有较大的变化，风格多样，内容广泛。 《念奴娇· 赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 豪迈而飘逸，把写景、抒情和议