内容正文:
爱莲说
周敦颐
1.结合预习检查,疏通文意,背诵课文。
2.通过对莲形象的品读,归纳莲的品质,领悟莲的精神内涵。
3.通过对主旨的探究,学习衬托和托物言志的写作手法。
学习目标
毛泽东最爱梅花,因为梅花总在风雪中傲然绽放;陶渊明最爱菊,用菊花来表明自己喜欢归隐的志向。北宋哲学家周敦颐毕生酷爱莲花。他爱的是莲的什么呢?我们一起从《爱莲说》中寻找答案。
新课导入
周敦颐 (1017—1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
作者简介
“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式,偏重于议论。
题目的意思:可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 。
文学知识
1、字音识记
预习检测
蕃( fán ) 颐( yí )
濯( zhuó) 淤( yū )
涟( lián ) 蔓( màn )
亵( xiè ) 噫( yī )
鲜( xiǎn )有闻
原文阅读
水陆草木之丨花,可爱者丨甚蕃。晋丨陶渊明独爱丨菊;自丨李唐来,世人盛丨爱牡丹;予丨独爱莲之丨出淤泥而不染,濯清涟而不丨妖,中通外直,不蔓不枝,香远丨益清,亭亭丨净植,可丨远观而丨不可亵玩焉。
予丨谓菊,花之丨隐逸者也;牡丹,花之丨富贵者也;莲,花之丨君子者也。噫!菊之爱,陶丨后鲜有闻;莲之爱,同予者丨何人;牡丹丨之爱,宜乎众丨矣。
朗读全文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
的 喜爱 多
水上、地上各种草木的花儿,值得喜爱的很多。
晋陶渊明独爱菊。
只
晋朝的陶渊明只喜爱菊花。
非常
自 李唐来,世人甚爱牡丹。
从 指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”
自从唐朝以来,世上的人都非常喜爱牡丹。
疏通文意
用在主谓之间,取消句子独立性。 水清而有微波,这里指清水。涟,水波
予独爱莲之出淤泥而不染,濯 清涟而不妖,
我 河沟、池塘里积存的污泥 沾染污秽 洗 过分艳丽
我只喜爱莲花从污泥里生长出来却不受沾染,它经过清
水洗涤但并不显得过分艳丽
指莲的柄中间空,贯通没有阻隔
中通 外直,不蔓不枝,香远益清,
指莲的柄外部挺直而不弯曲 生出藤蔓 更加
它的柄内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越远就越清幽,
靠近玩弄。亵,亲近而不庄重
亭亭净植,可远观而不可亵玩 焉
耸立的样子 竖立 连词,表转折,却 语气词
洁净地挺立在那里,可以从远处观赏却不能
靠近去玩弄它啊。
疏通文意
指品德高尚的人
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也
以为,认为 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵的花;莲花,则是花中的君子。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
叹词,表示感慨 少
唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少有传闻了。
莲之爱,同予者何人?
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
牡丹之爱,宜乎众矣。
应当
对于牡丹的喜爱,人应当很多了。
疏通文意
译文
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从污泥里生长出来却不受泥的沾染;它经过清水洗涤却不显得妖艳;它的茎)内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远,就越清幽;它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏却不