5.2 《大学之道》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

2023-04-03
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5.2 大学之道 课时作业 一、古代诗歌阅读 桃夭 《诗经》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡②其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁③,之子于归,宜其家人。 【注】①归:出嫁。②蕡(fén):果实硕大的样子。蓁(zhēn)蓁:茂盛的样子。 1.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(    )(    ) A.第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年轻娇媚。其中“桃之夭夭”,以丰富缤纷的象征意蕴开篇,扑面而来的娇艳桃花,使诗歌产生一种强烈的色彩感。“灼灼其华”,简直可以说桃花已经明艳到了极致,达到能刺目的程度了。 B.“之子于归,宜其室家”不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反复用一“宜”字。一个“宜”字,揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德,也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液,带来和谐欢乐的气氛。 C.第二章则是写婚后的美好生活。桃花开后,自然结果。诗人说桃子结得又肥又大,象征着祝福新娘早生贵子,儿孙满堂。 D.第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的硕果和桃树枝叶的茂密来象征新娘嫁妆之多之盛,堪称最美的比喻,最好的颂词。 E.全诗三章,每章都先以桃起兴,继以花、果、叶兼作比喻,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化,与桃花的生长相适应,自然浑成,融为一体。 2.本诗主要运用了什么表现手法?有怎样的表达效果? 二、选择题 3.下列句子中加点词的解释不正确的一项是(  ) A.致知在格物    格物:推究事物的原理。 B.自天子以至于庶人 庶人:指一般人。 C.皆有怵惕恻隐之心 怵惕:惊骇、恐惧。 D.犹其有四体也   四体:四肢。 4.下列句子中加点词的活用与例句相同的一项是(   ) 例句:先正其心 A.见贤思齐焉 B.在明明德 C.自贼者也 D.先诚其意 5.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(   ) ①敏于事而慎于行                        敏:勤勉 ②有一言而可以终身行之者乎                言:一个字为一言 ③天下归仁焉                            归:归属,归依 ④君子食无求饱,居无求安                           安:安逸 ⑤迩之事父                                迩:近 ⑥君子喻于义                            喻:比喻 ⑦壹是皆以修身为本                        壹是:一概,一律 ⑧恻隐之心,仁之端也                    端:萌芽,发端 A.①⑤ B.②⑦ C.③⑥ D.④⑧ 三、选择题组 阅读下面的文字,完成下面小题。 中国是文章大国,中国散文更是源远流长、     ,在殷商时代初具特质,发展到今天已成为中国文学的重要门类。自由、开放、包容、博大,是中国散文的独特气质,它植根中国大地,元气蓬勃,     。 特别是新世纪以来,中国散文     喷薄的生产态势、磅礴的创作力量、多元的文化禀赋、厚重的文学积淀,是中国文学中不可忽视的力量。由此我们想到编选一套新世纪以来的优秀散文选集,并且以“观”与“天下”之间的动静、起承、转合,命名为《观天下·新世纪散文精品文存》。 观天下,其实亦是一种天下观。江山盛文藻,风流亦吾师。昔者,老子观道,张衡观天地,陆羽观茶茗,鬼谷子观兵势进退,司马迁观史海沉浮,徐霞客观山川纵横,曹雪芹观人情厚薄……但有如兰之心,如炬之眼,世间万物,莫不可观,每观一物,莫不有所得。因此,中华文化时有天光迸射,奇绝突进——(    ),观天下事,察世间理,洞幽烛微,豁然开悟,由此写下    篇章。 6.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(  ) A.在漫长历史的某个节点,在广袤大地的某个角落,忽然就会有人源于一生默默积累,也源于一时灵感驾临 B.忽然在广袤大地的某个角落,在漫长历史的某个节点,就会有人源于一生默默积累,也源于一时灵感驾临 C.在漫长历史的某个节点,在大地广袤的某个角落,忽然就会有人源于一生默默积累,也源于一时驾临的灵感 D.忽然在漫长历史的某个节点,在广袤大地的某个角落,就会有人源于一生默默积累,也源于一时驾临的灵感 7.下列各句中的省略号与画线句子中的省略号,作用相同的一项是(  ) A.他说:“我……我不是你的……朋友。” B.有春天的太阳,夏天的向日葵,还有…… C.成岗说:“老许,你……” D.这个呢……呃……我也不太清楚。 8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(  ) A.浩浩汤汤    淋漓酣畅    呈现    灿烂 B.浩浩汤汤    淋漓尽致    展现    辉煌 C.

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