《促织》-2022-2023学年高一语文精品备课资源(统编版必修下册)

促 织 蒲松龄 【课堂导入】 1.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若 2.鬼狐有性格，笑骂成文章。 ——老　舍 3.姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。 ——（清）王士祯《题聊斋志异》 1、掌握重点的文言实词、虚词，归纳一词多义、词类活用现象。 2、理清本文跌宕起伏、曲折多变的情节，品味人物描写细腻传神的语言。 3、通过了解作者生平、时代背景，理解本文现实主义与浪漫主义相结合，以前朝“治世”殃民之事揭露“康熙盛世”黑暗现实的创作构思。 ◆ 学习目标 蒲松龄(1640-1715)，清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今属淄博)人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所器重。但屡应省试皆落第，七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应、高邮作幕宾外，长期在家乡为塾师。家境贫困，对人民生活有一定的接触。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》。其书主要运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼的表现方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。 一、蒲松龄 《促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝小史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公火化促织的故事的影响，经过艺术加工而作。 促织(蛐蛐)为善斗的昆虫，拼搏起来全力以赴，有的上品重伤不退，甚为壮烈。因而，自唐天宝年间始，斗促织就成为民间和宫廷的一项娱乐活劲，历久不衰。据有关资料，唐天宝年间，京都长安的达官显贵、富豪巨贾，不惜重金投求上品促织，养在象牙、玛瑙盒中，饲以黄粟泥。一次赌斗，下注竟有多达白银万两者。到南宋，宰相贾似道斗促织成癖。当时，元军宿侵，安危在旦夕，贾似道却不理军政大事，每日在豪华的"半闲堂"斗促织取乐。不久，宋室沦亡。至明代达到高峰，出了个酷爱斗促织的皇帝朱瞻基(明宣宗)， 二、背 景 促织成为皇宫贡品，朝廷还特地派员在官窑监制了令供养促织的蛐蛐盆和蛐蛐房(放至盆中做窝用的小陶制品)编印了鉴别、喂养促织的专著《蛐蛐谱》;有的文人还编写了《相促织歌》。官吏的升降，也以所进促织的优劣为准绳，糜费国帑无数，民怨沸腾。据吕毖《明朝小史》载:"宣宗酷好促织之戏，遣使取之江南。价贵至数十金。枫桥一粮长以郡督遣觅，得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之。跃出，为鸡啄食。惧，自缢死。夫归，伤其妻，且畏法，亦自经焉。"一只小促织，竟断送了两条人命。《促织》中"宣德间"的"宣德"，即是明宣宗朱瞻基的年号。蒲松龄的《促织》，就是以宣宗年间的现实为素材而写成的。 聊斋，是蒲松龄书房的名字；志，记；异，奇异的故事。《聊斋志异》是中国最著名的文言短篇小说集。共有作品491篇，大部分是故事完整、人物形象鲜明的短篇小说。其题材的共同特点就是一个“异”字，具体说，“异”又大体可分三种类型：一是花妖、狐魅、仙鬼、精怪以及与他们有关的各种故事；一是“畸人异行”，即具有奇异性格行为和经历的人和事；一是现实中奇巧、罕见的自然现象或事件。《聊斋志异》中数量最多，成就最高的是描写男女之情的爱情小说，名篇有《连城》《阿宝》《香玉》《小谢》等，这些充满幻想的故事，真切地表达了广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。 另一类重要作品是官绅批判小说，即暴露批判官府官吏和恶霸的罪恶，歌颂人民的反抗。 ◆ 关于《聊斋志异》 第三类是科举批判小说，这些篇章大都凝聚着作者浓厚的感情，与作者经历有着密切的关系，熔铸着作者的自我形象。著名篇章有《叶生》《司文郎》等。 此外，还有一些对世俗民风的劝戒讽刺的篇章。这是《聊斋志异》中题材最广泛，思想倾向最复杂的部分。《张诚》《镜听》等有一定的代表性。 《聊斋志异》所写虽然多是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，却曲折地反映了明末清初广阔的现实生活，提出了许多重要的社会问题，表达了作者鲜明的态度。在艺术上，《聊斋志异》创造性地继承了六朝志怪小说和唐传奇的优秀传统，谈狐说鬼，构思奇特，语言简洁，对清代文言小说产生过深刻影响。 【初读任务】 1.对照注释逐段通读课文，并画出不懂的词句。 2.作者以什么为线索展开全文的？ 【明确】促织，蟋蟀的别名，即“虫”。 3.在通读课文，厘清故事情节的基础上，围绕课文标题“促织”，给课文每段文字拟写一个小标题。 【明确】征促织——捕促织——卜促织——得促织 ——失促织——化促织——斗促织——进促织——议促织 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。 此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进， 试使斗而才，因责常供。令以责之里正。 明宣宗朱瞻基的年号 崇尚、喜好 斗蟋蟀的游戏 于 状语后置：于民间征 本来