内容正文:
鲁迅
Q
正
传
阿
1
了解鲁迅及其作品,把握《阿Q正传》的基本情节和写作背景。
梳理课文的主要情节,分析阿Q的形象。
了解精神胜利法的特征和实质,体会作品的现实意义。
分析作品的艺术特色。
学习目标:
2
一部优秀的小说,总有让人难忘的典型人物,比一说到《红楼梦》,我们马上想到温柔多情的宝哥哥,多愁善感的林妹妹,精明能干的凤姐……在生活当中,我们往往能在身边的人身上,看到这些典型人物的影子!这就是所谓的“源于生活,但又高于生活”!
鲁迅往往采用“杂取种种,合成一个”的方法去塑造典型人物。
鲁迅对小说人物有过这样一段评论:“人物的模特儿,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色”。
为何拼凑?——为了使人物更具典型性!
导入:
3
创作意图
鲁迅在《呐喊·自序》中曾说:我“或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声”。未能忘怀于当日寂寞的悲哀,这恐怕是鲁迅创作《阿Q正传》的直接原因。
《阿Q正传》选自小说集《呐喊》,创作意图:
一是“画出沉默国民的魂灵”,“暴露国民的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧,意在“引起疗救的注意”;
二是总结辛亥革命失败的教训,批判它的妥协性和不彻底性。
我又不知道阿Q的名字是怎么写的......我曾经仔细想:阿Quei,阿桂还是阿贵呢?倘使他号叫月亭,或者在八月间做过生日,那一定是阿桂了。而他既没有号......又未尝散过生日征文的帖子:写作阿桂,是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富,那一定是阿贵了;而他又只是一个人:写作阿贵,也没有佐证的......只好用了“洋字”,照英国流行的拼法写他为阿Quei,略作阿Q。
阿Q名字的由来:
之所以用Q,因为Q像没有五官的圆圃的脸,但有一条辫子,代表了当年汉人的耻辱。一个空白的脸,托一根辨子,体现出麻木的国民性,像被杀头也没表情的“吃爪群众”的脸。
“阿Q是光头,脑后留着一条小辫子,这Q字不就是他的形象吗?”
5
孔子曰:“名不正则言不顺。”这原是应该极注意的。
传的名目很繁多:列传、自传、内传、外传、别传、家传、小传……而可惜都不合。
“列传”么,这一篇并非和许多阔人排在“正史”里;
“自传”么,我又并非就是阿Q。说是“外传”,
“内传”在那里呢?倘用“内传”,阿Q又决不是神仙。
“别传”呢,阿Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”……
其次是“家传”,则我既不知与阿Q是否同宗,也未曾受他子孙的拜托;
或“小传”,则阿Q又更无别的“大传”了。
正传:
总而言之,这一篇也便是“本传”,但从我的文章着想,因为文体卑下,是“引车卖浆者流”所用的话,所以不敢僭称,便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里,取出“正传”两个字来,作为名目。
内容简介
姓名籍贯皆渺茫 闲话休题言正传
1
序
自尊自负癞疮疤 即使挨打也优胜
2
优胜纪略
耸肩等候哭丧棒 欺软淫辱小尼姑
3
续优胜纪略
土谷祠里想孤孀 无处立足因吴妈
4
恋爱悲剧
生计无着恨小D 静修庵里偷萝卜
5
生计问题
风风光光回未庄 敬而远之一小偷
6
从中兴到末路
独自投身革命党 手执钢鞭将你打
7
革命
假洋鬼子真霸道 白盔白甲成碎片
8
不准革命
稀里糊涂成死囚 圆圈不圆也嚓嚓
9
大团圆
1介绍阿Q的身世
2.3写阿Q性格的主要特征——精神胜利法
4.5.6写阿Q在现实生活中的各种遭遇
7.8写阿Q在未庄风传辛亥革命中的表现和遭遇
9阿Q被杀
行状:旧时记述死者生平事迹的文体,这里泛指人的经历。
崇奉 :崇敬奉承。
口讷 :嘴笨,言语迟钝。
虫豸 :小虫的通称。用以比喻微不足道的人。
非常 :非同寻常。
托庇:依赖长辈或者有权势者的庇护。
穿凿:附会,牵合意义,使之勉强相通。
所以者何:之所以这样的原因是什么。
理解词义
《阿Q正传》的主要内容
优胜记略:
写阿Q住在未庄的土谷祠里,以给人打短工度日。虽然常被村里人开玩笑,但内心他看不起村里人。他头上有癞疮疤,只要别人说有关疮疤的话题,他就发怒。如果觉得对手弱,他就故意找茬吵架。输的时候他在心里想,“我总算被儿子打了”,阿Q充满了优越感,如果优越感被粉碎了,他就又想:我是个“能够自轻自贱的”大人物,便又心满意足了。
续优胜记略:
阿Q和王胡打架,但是却输给了以为不是自己对手的王胡。碰巧遇到“假洋鬼子”,为了撒气,阿Q就骂了一句,结果遭到一顿痛打。遇到小尼姑后,阿Q对她又是骂脏话又是掐脸蛋,终于觉得刚才的憋气都散了,又充满了自豪感。
思考1:根据小说提供的信息,结合所看的电影,整理出一份“阿Q