内容正文:
中国古代的民族关系与对外交往选择题刷题--2023届高三统编版历史三轮冲刺复习
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一、单选题
1.《清仁宗实录》记载嘉庆皇帝认为英国来华使团“尔国阳中毕过述,遗使选沙,良非易事;且来使予中国礼仪不谙习,重劳唇舌头,非所乐闻。……但能阔心中厨,不必岁时来朝始称向化也。”这样的认知反映了( )
A.西学东渐出现 B.国家安全被咸胁 C.中国领先世界 D.天朝上国的观念
2.茶马古道是我国历史上内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线,兴于唐宋时期,盛于明清时期,主要有滇藏、川藏、陕甘茶马古道。茶马古道的发展( )
茶马古道示意图
A.加强了对于边疆地区的治理 B.巩固传统的“朝贡”秩序
C.促进了中外经济文化的交流 D.增强了中华民族的认同感
3.经过多年实践,清政府在天山南北形成了伊犁将军统辖下的不同区域实施不同治理的制度,体现出“因政设治”“因势设治”而又归于一统的鲜明特点。与此同时,清政府实施法律化治理和人觐制度。这些措施有利于( )
A.根除边疆的分裂活动 B.强化当地民族的国家认同感
C.促进各民族平等发展 D.大规模拓展国家的西部疆域
4.2012年中国邮政设计并发行了1套4枚特种邮票(下图)。此套邮票的主题是( )
A.西域往事 B.汉唐雄风 C.远征漠北 D.丝绸之路
5.钱穆在探讨中国古代制度时强调“某一制度之创立,决不是凭空忽然地创立,它必有渊源,早在此项制度创立之先,已有此项制度之前身。某一制度之消失,也决不是无端忽然地消失了,它必有流变,早在此项制度消失之前,已有此项制度的后影。”以下最能体现材料观点的是( )
A.为户籍相伍—诸色户计—大索貌阅 B.邻保制—什伍制—十家牌法
C.郡县制—察举制—科举制 D.羁縻府州—都司卫所—改土归流
6.唐朝政府曾将把琵琶(下图)作为礼品赠与日本迁唐使节。该琵琶有四根弦,制作精美,反面镶嵌着细木,绘有花卉、鸟雀、蝴蝶和山峦。对此解读最恰当的是( )
A.唐朝成为文化交流的中心 B.琵琶成为中日友好的见证
C.唐乐融入了异域文化元素 D.欧亚文明在交流之中发展
7.明朝自永乐年间开始,统治者对其他民族前来归附之人赐封官职,没有姓氏者赐予汉族姓氏,这些人成为明朝时期独特的“达官”群体。此外还在官职授予、俸禄供养以及生活赏赐等方面,给与他们优于汉族官员的待遇。这一做法有利于( )
A.提升少数民族地位 B.稳定地方社会秩序
C.开发边疆落后地区 D.促进民族之间融合
8.《宋史·食货志》有载:“太平兴国二年,始令镇、易、雄、霸、沧州,各置榷务,辇香药犀象及茶与交易。……所入者有银钱、布、羊马、橐驼,岁获四十余万。”据此可知,榷场的设立( )
A.结束了宋与辽的对峙 B.推动了农业的发展
C.实现了经济重心南移 D.促进了民族的交流
9.下表为某同学在研究性学习中收集的部分文献资料内容。这些内容反映了中国古代( )
文献
内容
《搜神记》
羌煮(涮羊肉)、貊炙(烤全羊),翟之食也。自太始(汉武帝年号)以来,中国尚之。贵人富室,必蓄其器;吉享嘉宾,皆以为先
《梦溪笔谈》
中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服。窄袖绯绿,短衣,长靿靴(长筒靴),有蹀躞带(能挂载小物品的衣带),皆胡服也
《旧唐书》
(松赞干布)遂筑城邑,立栋宇以居处焉……自亦释毡袋,袭纨绮,渐慕华风。仍遣酋豪子弟,请入国学以习《诗》《书》
A.民族之间的相互交融 B.多元一体民族格局的形成
C.“大一统”思想的强化 D.少数民族深受汉文化影响
10.据载:唐太宗平突厥后,“西北诸蕃及蛮夷稍稍内属,即……以其首领为都督、刺史,皆得世袭。虽贡赋版籍,多不上户部”。但贞观十四年,唐政权平定高昌之后,设“都护之职,掌抚尉诸蕃,辑宁外寇,觇候(chān hòu侦察)奸谲,征讨携贰”。这次调整说明唐王朝( )
A.综合实力超越了突厥 B.放弃了羁縻府州政策
C.强化对西北的统治权 D.旨在防止各部族叛乱
11.学会归纳历史发展的阶段特征是学习历史的重要方法之一。辽、宋、夏、金、元时期最显著的阶段特征是( )
A.政权分立与民族融合出现
B.经济重心的南移和民族关系的发展
C.统一多民族国家的巩固与繁荣
D.繁荣与开放的社会
12.在汉代文物中骆驼并不多见,在其形象塑造上没有变化多样的姿态,也与真实情况差距很大,蹄子与马蹄无异,且大都混同在各类动物之中,没有明显的特别含义。北魏是表现骆驼形象的第一个高潮,骆驼载货、特别是驼载丝绸成为极富特征的造型。到了唐代,以骆驼为题材的塑像、绘画剧增,且大量出现在不是骆驼产地的中