内容正文:
第十四单元
资本主义制度的确立
一、选择题
1,英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧
稚嫩”时期的标志性理论是
A.要有勇气运用你自已的理智
B.人是“宇宙的精华,万物的灵长”
C,信仰上帝即可得救
D.人是万物的尺度
2.希腊神话中,克里特岛有个米诺斯王国,王国中有个迷宫。19世纪末,英国考古学家根据传说组织了发
掘,找到了迷宫和米诺斯王宫,证明了该王国的存在。下列说法最合理的是
()
A.神话传说是第二手史料,史家可根据神话开展历史研究
B.神话属于人类早期记忆,一定程度上反映了人类史前史
C.神话传说属于口述史料,可以成为考古发掘的主要依据
D.神话传说属于间接史料,惟有经考古论证方可成为信史
3.1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:“信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为《圣经》就像软蜡一样,可
以让每一个人随心所欲地扭或拉。”他们的主要分歧在于
A.教会是否腐败
B.信仰是否必要
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救
D.《圣经》能否作为信仰的基础
4.有学者说,文艺复兴与宗教改革“同流而异趋”,两者在智识范围内为“兄弟”,在道德范围内为“仇人”。
对此理解正确的是
()
A.态度上看两者都挑战罗马教廷权威
B.目标上看两者都主张削弱封建王权
C.“异趋”指两者对古代文化的态度不同
D.“同流”指两者都试图摆脱宗教的束缚
5.关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化:在中国,则是为现代化而
启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动侧是救亡的现代化
运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是
(
)
A.资本主义发展程度差异明显
B.中西方传统文化不同
C,启蒙及现代化的原动力不同
D.中西方政治制度不同
6.“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,…极富幻想天分的法国人由自然联想到人类社会。既
然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不会例外。”为此,法国思想家
A.反对教会垄断教义解释
B.打出复兴古希腊罗马文化的旗号
C.主张世俗权力高于教权
D.提倡用理性迎来民主科学的新时代
7.“在英国所有的革命中,光荣革命是使用暴力最少但却是收效最好的一次。”光荣革命“收效”主要体现在
()
A.恢复了召开议会的传统
B.结束了封建专制统治
C.确立了责任内阁制
D.工业资产阶级掌握了政权
8.马克圭主编的《世界文明史》认为:“18世纪末的法国大革命从许多方面来看都是美国革命的一个直接后
果,但它要解决的问题却不同于美国革命,而和一个半世纪以前的英国革命如出一辙。”英法革命所要解
决的不同于美国革命的问题是
(
A,为资本主义的发展扫除障碍
B.废除封建君主专制制度
C.建立近代资本主义政治制度
D.建立资本主义世界市场
9.1702年英国国王威廉二世去世,安妮女王继位,当时议会内部存在两个党派,安妮厌恶占多数席位的辉
格党,于是解除了辉格党人的行政要职,代之以托利党人。这说明当时在英国
A.议会无权制裁国王
B.君主立宪制尚未完善
C.内阁制已基本确立
D.《权利法案》遭到破坏
10.历史学家巴里·科沃德认为:“(《权利法案》)规定,国王必须定期召开议会,但到底几年召开一次,法案
并没有做出详细规定,更何况国王依然拥有随意召开和解散议会的权力;国王还拥有制定内外政策的
权力,拥有任免各部大臣及官吏的权力。”据其描述,当时英国
(
A.实行责任制内阁
B.削弱了议会立法权
C.国王仍然拥有较大的行政权
D.国王处于“统而不治”的地位
11.19世纪中叶,德国人自上而下地完成了法国人曾经自下而上完成的事。这个“事”的实质是
(
A.建立人民民主政权
B.为现代化扫除障碍
C.完成统一中央集权
D.满足农民土地要求
12.日本明治维新的改革措施中,对社会进步和可持续发展最有利的是
A.废藩置县,加强中央集权
B.允许土地买卖,承认土地私有
C.实行征兵制,宣扬武土道
D.实行文明开化,发展近代教有
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二、非选择题
13.阅读下列材料,回答问题
材料一1421年2月2日是中国的春节。这一天,来自亚洲、非洲、阿拉伯世界以及印度洋周边地区的
使节和统治者们,麋集于“天子脚下”的北京城,这些被中国惊世贼俗的航海技术制造的超级巨轮载来
的使节们,有幸成为访问世界上最伟大的宫殿群一紫禁城的第一批客人。超过28个国家的首脑和
使节获得了此项殊荣,但不包括神圣罗马帝国皇帝、拜占庭帝国皇帝、威尼斯大公和英、法、葡萄牙诸国
的国王。而他们之所以没有被邀请,只是由于他们作为既缺乏科学知识,又没有可贸易货物的落后国
家的元首在中国皇帝朱棣的眼里尚不入流。
一加尔文·孟席斯《1421:中国发现世界》
材料二如果只有歌洲的历史,欧洲的