内容正文:
通史讲堂(三) 发展与繁荣—魏晋南北朝的民族交融和隋唐的大一统
(一)从“国家制度与社会治理”的角度看魏晋、隋唐
主题视角 内容纲要 深化认知
政治
制度 1.魏晋
(1)中央体制:尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省。
(2)地方行政分州、郡、县三级制。
(3)门阀政治:士大夫家族世代把持官位,享受政治和经济等方面特权。
2.隋唐
(1)中央行政:三省六部制。
(2)地方行政:①隋朝:废郡,实行州、县二级制;②唐朝:道、州、县三级;唐中期后设节度使,形成藩镇割据。 唐代设立政事堂的目的并非在于分割宰相权力。“中书出诏令,门下掌封驳,日有争论,纷纭不决,故使两省先于政事堂议定,然后奏闻”。政事堂的出现,实际上是为了解决部门之间纠缠不休、影响行政效率的一项临时性措施,这一问题的真正解决是宋代“参知政事”的设置。
主题视角 内容纲要 深化认知
官员的
选拔与
管理 1.魏晋
(1)选官制度:九品中正制。
(2)官员考核:流于形式。
2.隋唐
(1)选官制度:科举制。①制举:皇帝自设科目;②常举:秀才、明经、进士等。
(2)官员考核:①机构:尚书省吏部; ②隋朝:每年考核、官员报告中央、皇帝遣使巡察;③唐朝:以品德和才能考核。 隋唐的制度创新是制度传承与创新中的一次有机整合与质的突破。隋唐政治新格局的创设,使中央行政秩序日趋合理化、简单化和效益化,从而奠定了大唐盛世的制度基础,并为后世官僚政体规划了基本构架和运行模式,也为世界文明发展进程提供了重要的蓝本与借鉴。
法律与
教化 1.魏晋:律令儒家化;魏明帝设律博士,用儒家解释律令;尊卑亲疏作为量刑原则。
2.隋唐:编纂《唐律疏议》(是中国现存最早、最为完整的封建法典);提倡礼治;推广家训。 《唐律疏议》颁布,彻底完成了儒家的礼教与法家的“法治”的融合,标志着中国古代法制的完备与成熟,中华法系就此形成。
主题视角 内容纲要 深化认知
民族
关系与
对外
交往 1.魏晋
(1)东汉以来,内迁的民族建立政权,学习汉族的典章制度,频繁接触,通婚杂居,互相影响。
(2)北魏孝文帝改革进一步推动民族交融。
(3)国家分裂,丝绸之路受阻。
2.隋唐
(1)负责民族事务的机构:礼部、鸿胪寺。
(2)民族关系:各民族在大一统的条件下大交融、大发展。唐朝与周边民族保持着良好的经济文化交流关系,缔造了统一多民族国家。
(3)隋唐时期,政治统一,对外交往空前发展,经济文化交流活跃。 魏晋南北朝时期,由于国家分裂和长期战乱,出现民族交融的高峰。这一时期的民族交融,有各族统治阶级的强迫同化,然而更多的却是各族的自然交融,甚至出现被交融民族的统治者采取强迫性的政策来使本民族交融于他族。民族交融的主流是汉化,即内迁各族通过不同途径交融到汉族之中。
主题视角 内容纲要 深化认知
货币与
赋税
制度 1.魏晋:实行租调制,按户征收粮和绢帛。
2.隋唐:隋朝征收租调役,唐初实行租庸调制,780年改行两税法。 两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。
基层
治理
与社会
保障 1.户籍制度
(1)东晋黄籍、白籍、土断;(2)隋朝:“大索貌阅”,重新核定户籍; (3)唐朝:承隋制,户籍三年一造。
2.基层组织:唐设乡里,城内设坊,郊外设村。基层以“邻保制度”为治理模式。
3.社会救济:
(1)重视官仓储备,提倡民间义仓积储;(2)唐朝:政府设收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构,如养病坊。
(二)从“经济与社会生活”的角度看魏晋、隋唐
主题视角 内容纲要 深化认知
农业 1.魏晋南北朝时期
(1)南北朝时期出现以灌钢法制作的农具。
(2)马钧对翻车进行革新,其后翻车在民间广泛 使用。
(3)坞堡除军事作用外,也带有庄园经济的色彩。
2.隋唐
(1)在江南水田地区推广曲辕犁,耕犁基本定型。
(2)逐渐形成北方旱田和南方水田两种耕作模式。 魏晋南北朝经济发展的启示
(1)发展经济要同本国实际相结合才能奏效。例如曹操屯田政策取得成功。
(2)发展经济是一个系统工程,除了要求有良好的政治环境与政策措施相配合外,就经济内部而言,也需要许多措施的配合。
主题视角 内容纲要 深化认知
商业和
城市 1.魏晋:当铺兴起。
2.隋唐
(1)城市:隋朝兴建洛阳城。
(2)信贷:唐朝的信贷业务,由存贷款发展到汇兑,出现“飞钱”。
(3)契约:唐宋以后契约的应用更加广泛。
(4)丝绸之路:唐中期以后,丝绸之路的地位渐趋下降。唐宋以后,海上贸易兴盛。 唐代商业发展的启示
(1)社会安定仍然是经济发展的前提,没有稳定的政局、和平的环境,发展经济都是空谈。
(2)广开国门,加强国际贸易与国际交流。当前世界缺乏国际贸易与交流,经济的发展就会停滞与落后。
(3)重视农业生产