13-2《装在套子里的人》教学课件-2022-2023学年高一语文必修下册(统编版)

2023-03-23
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 13-2 *装在套子里的人/契诃夫
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.36 MB
发布时间 2023-03-23
更新时间 2023-03-23
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-03-23
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/38250295.html
价格 0.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

"老掌柜"难舍芭蕉扇 陈显柴 要我换电扇,且慢复且慢! 雨天怕打雷,晴天怕触电; 倘若螺丝松,飞来大刀片, 重者削脑袋,轻则上医院。 还是稳妥点,仍用芭蕉扇, 只要拼命摇,仍旧能解汗! 1 装在套子里的人 契诃夫 探究(一) 段 落 主 要 情 节 一 (1—5) 二 (6—37) 开端 准备结婚 发展 高潮 争吵交锋 结局 三 (38—40) 自读课文,理清小说情节结构,完成表格。 探究(一) 自读课文,理清小说情节结构,完成表格。 段 落 主 要 情 节 一 (1—5) 从别里科夫的外表、行为、思想方式 和生活习性,写他的“套中人”特征。 二 (6—37) 开端 准备结婚 发展 漫画事件 骑车事件 高潮 争吵交锋 结局 婚事失败 三 (38—40) 别里科夫的死和出葬。指出现实里的“套中人”还有许多。 探究(二) 作为套中人的代表,别里科夫身上有哪些套子,从中可以看出他怎样的性格特点? “有形的套子(生活习惯)”“无形的套子(思想观念)”。 这是一个性格孤僻、胆小怕事、恐惧变革,一个纯粹的现行制度的“守法良民” 。 套子里是一个封闭、守旧、胆小、多疑的灵魂。 有的人活着,他已经死了。 探究(三) “我”(布尔金)的形象意义。 1.梳理文本,找出描述“我”的句、段,概括出“我”的生活状态。 被辖制、禁锢,没有自由的状态 郁闷、无聊、乱糟糟 人死了,“我”的生活状态依旧没有发生改变 有的人死了,他还活着。 探究(三) “我”(布尔金)的形象意义。 小结1: 无形的“套子”象征着枷锁 旧的制度没有那么容易被打破 旧的思想也没有那么轻易被“剔除” 旧的势力更没有那么容易被取代 这无形的“套子”、无形的枷锁,依然会束缚着人们。 探究(三) “我”(布尔金)的形象意义。 2. “我”在这种长期禁锢中,是否被同化了? 对别里科夫行为的不认同 追求思想的进步 有不同的观念 别里科夫死后的“大快人心” 探究(三) “我”(布尔金)的形象意义。 3. “我”在这种长期禁锢中,应该如何突围呢? 探究(三) “我”(布尔金)的形象意义。 3. “我”在这种长期禁锢中,应该如何突围呢? 社会背景 19世纪末期,俄国正是无产阶级革命的前夜,工人运动逐渐展开,工人阶级的政党正在形成,一场革命风暴即将到来。 沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势,极力加强反动统治,疯狂镇压人民,在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由,而且到处都有耳目,老百姓稍有“越轨”,就会遭到无情的迫害。 沙皇政府的忠实卫道者,也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地,仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场,而且也出现在知识界。 当时,民主和自由已越来越成为人们的普遍要求。 探究(三) “我”(布尔金)的形象意义。 3. “我”在这种长期禁锢中,应该如何突围呢? 他从小受的教育是服从长官、亲吻神甫的手,崇拜别人的思想,为得到的每一小块面包道谢,他常常挨打…… 你写写他吧,写他是如何把自己身上的奴性一滴一滴地挤出去的,他又是如何在一个美妙的早晨突然醒来并感觉到,他的血管里流淌着的已经不是奴隶的血,而是一个真正的人的血。 为了寻求社会出路,为了认识社会 ,契诃夫不顾病弱的身体、不顾旅途的艰辛到库页岛去进行社会考察。他在那里待了很长时间,访问了近万名犯人和移民。 啊,自由啊,自由!只要有点点自由的影子,只要有可以享受自由的一线希望,人的灵魂就会长出翅膀来。难道这不是实在的吗? ——时代特点与契诃夫创作心路历程 探究(四) 科瓦连科、华连卡的形象意义。 别里科夫妄图对华连卡姐弟制裁。 套子的本色一直都在。套子的禁锢,前后并没有本质上(性质、程度)的区别。但是在面对姐弟两人的时候,别里科夫变得弱小。 一个人呼喊是疯子,一群人的呐喊是力量。 细流成河。星星之火,才能燎原。 鲁迅小说《孔乙己》中写道:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”“穿长衫”代表读书人,“站着喝酒”表明生活过得比较窘迫。 很多人觉得,孔乙己就是当下的自己,于是写下“孔乙己文学”:“学历不但是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫。”“读书让你的眼界变开阔,所以你不满足现状,可你却没有能力改变现状。”……这些话看似表达方式不同,但都将“学历”比作“孔乙己的长衫”,认为生活和工作的困顿,都是因为被“长衫”束缚住了。“长衫”在一定程度上来说,也是一种“套子”的存在。 我们不禁思考,学历是束缚青年人发展的“长衫”吗?如果不是,那真正的“长衫”又是什么? 探究(五)   “孔乙己文学”话题的背后,那些否定知识、学历的,多是有知识、有学历的人,这是他们面对现实生活的一种自嘲。如果学历、知识真的是这所谓的“

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