2.2 地域文化与城乡景观课件 2022-2023学年高中地理湘教版（2019）必修二

——湘教版必修二 2·2—— 地域文化与城乡景观 Regional culture and urban and rural landscape 我国自古有“男人养家糊口，女人生儿育女”的传统，但在云南却出现了“娃娃出门男人带”的奇怪现象。 ①为什么云南 “娃娃出门男人带”？ ②这种现象说明了什么问题？ 云南地处我国云贵高原，地形崎岖不平，外出大多要翻山越岭，女人体力较弱，不适于长时间的负重行走。 说明风俗习惯（地域文化）深受地理环境的影响 地域文化 是指在一定的地理环境中成长起来、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统，是一定地域内自然和人文因素综合作用的结果。 地理环境 人类活动 文 化 地域文化 不同地理环境 影响 产生 形成 分类： 表现形式：历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式 建筑 服饰 饮食 制度 习俗 语言 物质文化 非物质文化 3 你看过国产动画片《大鱼海棠》吗？ 片中贯穿全剧的造型奇特、规模巨大的建筑原型取自于哪里呢？ 原型取自于我国 福建土楼 福建客家土楼 自唐宋以来，中原战祸频繁，汉人民众大举南迁。万里迁徙的客家人面对着闽南人与潮汕人的矛盾、地方起义军与朝廷的对峙、家族之间的械斗、横行的盗贼以及山区中出没的猛兽，为了让家族在此长期稳定地生存下去，他们沿袭中原的夯土建筑形式，结合当地的特殊地理环境，建造了兼具居住与防御功能的土楼。 客家土楼 御外：一二层不开窗户，便于狙击入侵之敌。 凝内：客家人血缘性聚族而居 客家文化的一种体现；土楼适宜聚族而居的生活和共御外敌的要求，体现了御外凝内的集体精神。 福建土楼 01 川菜 04 苏菜 02 浙菜 03 湘菜 地域文化的内容 饮食 01 04 苏菜 02 浙菜 03 湘菜 地域文化的内容 饮食 川菜 01 04 02 03 川菜 苏菜 浙菜 湘菜 地域文化的内容 饮食 01 川菜 02 浙菜 03 湘菜 04 苏菜 地域文化的内容 饮食 青藏高原海拔高，气候寒冷，以牧业、农业为主。服装的基本特征是厚重保温，宽大暖和的肥腰、长袖长裙。 藏 族 服 饰 为了适应逐水草而居的牧业生产的流动性，逐渐形成了大襟、束腰，在胸前留一个突出的空隙（酷似袋子），这样外出时可存放酥油、糌粑、茶叶、饭碗，甚至可以放幼儿。 天热或劳作时，根据需要可袒露右臂或双臂，将袖系于腰间，调节体温，需要时再穿上，非常便当，夜晚睡觉，解开腰带，脱下双袖，铺一半盖一半，成了一个暖和的大睡袋，可谓一物多用。 01 剪纸 地域文化的内容 民间艺术 04 安塞腰鼓 02 年画 03 踩高跷 01 04 02 03 剪纸 安塞腰鼓 年画 踩高跷 地域文化的内容 民间艺术 01 04 02 03 剪纸 安塞腰鼓 年画 踩高跷 地域文化的内容 民间艺术 01 02 03 04 地域文化的内容 民间艺术 剪纸 安塞腰鼓 年画 踩高跷 赛龙舟是中国端午节的习俗之一，在中国南方地区普遍存在。关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。 彝 族 火 把 节 源于人们对火的崇拜，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，手持小型火把绕行田间、住宅。 青年男女在寨中大火把周围弹唱、跳舞，彻夜不息。 蒙 古 族 那 达 慕 大 会 每年七、八月牲畜肥壮的季节，人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。 “那达慕” 蒙语的意思是娱乐或游戏。那达慕大会上有惊险刺激的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。 傣 族 泼 水 节 泼水节又名“浴佛节”，为傣族新年 。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，妇女们各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。 徽州文化 徽州位于皖浙赣三省接壤地区，群山环抱。相对封闭的自然地理环境，大移民所形成的宗法社会，“东南邹鲁”的文化氛围，徽商经济的厚实基础，促成了徽州文化的全面发展。徽州文化内涵丰富，包括徽派建筑、徽墨歙砚、新安理学、新安教育、徽剧、徽菜、徽州方言等。徽州文化不仅体现了我国传统的儒家思想人地观，也深受移民文化、宗族文化和皖南山区自然地理环境的影响。徽州文化崛起于北宋后期，鼎盛于明清时期，目前与藏文化、敦煌文化并列为我国三大地域文化。 阅 读