7.1 我国法治建设的历程-【帮课堂】2022-2023学年高一政治下册同步精品课件（统编版必修3）

LGO HERE 20XX 第七课治国理政的基本方式 7.1我国法治建设的历程 Repored by iSlide Speaker nameand title 课标要点 学法指导 学科素养 1,政治认同：通过学习，认同马克思主义法治理论 1.通过查阅历史资料了解中 的科学性：知道我国法治发展的巨大成就。 1我国法律发展 华法系的相关内容，感悟 2,科学精神：通过我国法治历程的学习，明白我国 的历史。 古老的中国为人类法治发 法治的渐进性：理解依法治国方略的系统性、渐进性 2.马克思主义法 展作出的贡献。 和持久性。 治理论。 2.了解马克思主义法治理 3,法治意识：明白依法治国是我国治国理政的基本 3.我国法治建设 论，阐释新中国法治建设 方式。树立法治观念，将法治与生活结合起来。 的成就。 的成就，增强法治意识和 4,公共参与：理解和掌握马克思主义法治理论；个 政治认同。 人要学法、懂法、守法、用法，用法律维护自身合法 权益，营造法治中国的氛围。 LOGO ERE 回顾历史：中华法系源远流长 獬豸又称獬鹰、解豸(xièzhì )，是中国古代神话传 说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟， 全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常 长一角，俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧，懂人 言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶 忠奸，发现现的官员，就用角把他触倒，然后吃 下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛 公正的象征，是司法“正大光明”“清平公正” “光明天下”的象征。 上古时期 (黄帝时代)大刑用甲兵，其次用斧 钺，中刑用刀锯，其次用钻笮，薄刑用鞭扑， 以威民也。 原始社会没有法，但却产生了法的萌芽 皋陶的五刑是：“象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑， 扑作教刑，金作赎刑，眚灾肆赦，怙终贼刑。饮哉，钦哉， 唯刑之恤哉。” 海 《尧典》 战国时期各诸侯国陆续颁布了以保护封建私有制为中心内容的封建法律。其中， 魏国李 悝在总结各国刑法典的基础上制定《法经》6篇，即《盗》、 《贼》、 《囚》、 《捕》、 《杂》、《具》。 秦国统治者奉行法家学说，任法为治。公元前359年，商鞅以《法经》为蓝本，改法为 律，制定《秦律》6篇。 西汉，萧何以《秦律》为基础，制成《九章律》， 确立以律、令、科、比为形式的一整 套法律制度。 隋朝制定的《开皇律》在封建法典中占有重要地位」 唐代尤为重视立法建设，唐太宗时，制定《唐律》12篇， 500条。高宗永徽年间， 编定 《唐律疏议》30卷，永微四年(653)颁行全国。 宋代《宋刑统》是宋代的基本法典。 明太祖总结历代统治经图验，把"明礼以导民，定律以绳顽”，“治乱世用重典"等作为立法 的指导思想，制定了《大明律》、《明大浩》等一系列重要法律。 清代制定的《大清律例》，是中国历史上最后一部封建法典。 一、我国的法律发展史 1、产生 法律是人类社会发展到一定阶段的产物。（属于历史范畴) 马克思主义认为，法是人类社会发 展到一定的历史阶段，随着私 制、阶级和国家的出现而逐步产生 中国古代法律奇葩规定之 “结拜一时爽，全家火葬场” 清制：歃血结拜弟兄者。不分人之多寡，照谋叛未行律：为首者绞监候， 秋后处决，为从者杖一百， 流三干里。 中国古代法律骑葩规定之一“私习天文，格杀勿论 私习天文在历朝历代都属于十恶不赦的重罪，古代皇帝号称天子，讲究“受命于天，既寿永昌”。如课 百姓学会了看天象，万一哪天“天数有变，神器更易”，那是不是就要有人揭竿而起，“归有德之人” 所以老百姓想学习天文那是万万不能的。 2、本质 法律体现着统治阶级的意志，是实现国家职能的工具 3、作用 它既维护公共管理秩序，也保障正常的社会生活： 子议题1： 结合视频，谈谈你对中华法系的认识？ CCTV 4 中文国际 CCTV 传om 默史人生 国家记石 ☆ 我国法律发展的历史 4.中华法系是以儒家思想为理论基础，在中国古代法律的基础上发展起来的法律 文明，它强调法律与伦理道德的统一。其代表性法典为《唐律疏议》。 近代尝试 DEMOCRCY 一些仁人志士试图将近代西方国家的法治模式 唐朝时期 移植到中国，以实现变法图强的梦想。但由于 各种历史原因，他们的努力最终归于失败。 西汉时期 形成了较为完备的封建法典，并为以 后历代封建王朝所传承和发展。 春秋战国 儒家思想成为政治生活的主导思想， 强调礼法结合。 开始制定成文法，并通过铸刑鼎、 书竹简等方式发布法律 中华法系源远流长，成为世界上独树一帜的法律文明，古老的中国为人类法治发展作出了重要贡献 弟节我国法治设的厅程