内容正文:
短文两篇
作者简介
刘禹锡(772一842),字梦
得,洛阳(今属河南)人。唐代
文学家,有“诗豪”之称。著有
《刘梦得文集》。
周敦颐(1017一1073),字
茂叔,道州营道(今湖南道县)
人,北宋哲学家。著有《太极
图说》《通书》等。
文言和识
1.词类活用
(1)山不在高,有仙则名
(名词用作动词,出名、有名)
(2)水不在深,有龙则灵
(名词用作动词,神异)
(3)无丝竹之乱耳(形容
词的使动用法,使…扰乱)》
(4)无案牍之劳形(形容
词的使动用法,使…劳累)》
(5)不蔓不枝(名词用作
动词,横生藤蔓;旁生枝茎)
(6)香远益清(形容词用作
动词,远播,远远地传送出去)
2.古今异义
今义:①(草木)茂盛。②繁殖。]
(1)惟吾德馨(古义:德行美
(4)晋陶渊明独爱菊(古
好。今义:能散布很远的香气。)
义:只。今义:一个。)
(2)无案牍之劳形(古义:
(5)香远益清,亭亭净植
形体、躯体。今义:形状。)
(古义:竖立。今义:种、栽。)
(3)可爱者甚蕃[古义:多。
3.文言句式②菊之爱,陶后鲜有闻。
(1)省略句莲之爱,同予者何人?牡丹之
予独爱莲之出淤泥而不爱,宜乎众矣。(宾语前置,
“之”为宾语前置的标志,分别
染,濯清涟而不妖。(动词“出’
应为“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”)
“濯”后面省略介词“于”。)
(3)判断句
(2)倒装句
予谓菊,花之隐逸者也;牡
①何陋之有?(为了强调宾丹,花之富贵者也;莲,花之君
语“何陋”,用“之”将其提到动词子者也。(这句话中的三个分
谓语“有”之前,即“有何陋”。)句均用“……者也”表判断。
结构图解
山水喻
陋室
设喻引题
仙龙喻君子
生长环境
莲体态香气君子→托物言志
陋室铭
环境清幽(景)
清高风度
陋室不陋交往不俗(友)
爱莲说
菊→隐逸者→逃避现实→正衬
生活高雅(趣)
牡丹→富贵者→庸俗逐利→反衬
古贤自比反问点题
玉旨导航
《陋室铭》一文通过“山”
《爱莲说》一文中,作者以
“水”“龙”“仙”引出陋室,经过
“莲”自喻,借抒写爱莲之情表
对“陋室”内外情境的简要而
达自己淡泊名利、洁身自好的
生动的描述和对“陋室不陋”
人生态度,委婉地批判了追逐
的分析证明,展示了作者安贫
名利、趋炎附势的恶浊世风。
乐道的生活态度和高洁傲岸
的道德情操。
疑难解析
1.《陋室铭》在写法上有
何特点?表现了作者怎样的
形象?
本文以双句为主,且多用
排比和对偶,有整齐匀称之
美。作者借写陋室生活来抒
发个人情怀,一个坦荡乐观、
孤芳自赏、不愿与世俗同流合
污的文人形象跃然纸上。
本文运用托物言志,借助
对莲花“出淤泥而不染,濯清
涟而不妖”的赞颂,表达自己
不肯与世俗同流合污的品质。
2.《爱莲说》在写法上有
将陶渊明爱菊所表达的遗世
何特点?托物言志
独立的孤高品格、世人爱牡丹
所显示的追求荣华富贵的世
俗趋向与自己爱莲所蕴含的
君子之风作对比,表现了自己
的高尚品格。
写作特色
《陋室铭》
充实,最后作者又将陋室比作
托物言志,层层铺垫。
“诸葛庐”“子云亭”,将自己和
文章展现了作者高洁傲
古代先贤相比,层层蓄势,处
岸的节操和安贫乐道的情趣,
处展现屋子因为“我”之志趣
没有直接抒发和阐述,而是借
的高洁而不陋。
助自己生活居住的陋室来反
映和展现。陋室主人身居陋
室,而精神思想却那样富有、