第六单元（A卷·知识通关练）（与2023新高考题型接轨）-【单元测试】2022-2023学年高一语文分层训练AB卷（统编版必修下册）

令学利科购 学科网原创，让学司更客易！ JP.ZXXK.COM 学科网精品频道全力推荐 2022一2023学年高一语文（必修下）分层训练 第六单元A卷·知识通关练 (150分钟，150分) 一、现代文阅读35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一 小说作为一种文学形式，属于艺术之范畴，其终极旨归应为“诗”。诗性当是小说作为一 种文学形式的突出特征。作家要艺术化地去处置现实，提升小说作为故事性文本的艺术含量， 从而使其抵达更高层次的诗性彼岸。过度地沉迷于故事性，便会遮蔽或者丧失其诗性，而堕入 通俗性的歧途。如何合理地掌握故事性和诗性之关系，应当成为小说家的第一要务。综观中国 当代小说的创作现状，诗性的缺失，正使其在背离葆有更高艺术含量的“纯文学”轨道上渐行 渐远，而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境。 小说是当下最为繁荣的文学体裁，取得了不俗的成绩。但一些作家似乎过多沉迷于叙述模 式的借鉴和实验，陶醉于魔幻现实的营造，痴心于恢宏历史的展现，执着于玄妙故事的构思， 却忽视或者漠视了小说诗性的构建。在他们的作品中，难以找寻到诗化的现实、诗意的语言和 充满诗魅的意象，而直露的现实、粗鄙的语言和意象的缺席，却占据了不小的空间。而且，过 度商业化的氛围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐，从而进一步加剧了小说的通俗性和庸 俗化，使其几乎成了“快餐文化”的一分子。这并不是对中国当代小说的全面否定。中国当代 小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作，但这类作品似乎正在日益被通俗性的潮流冲刷、 侵蚀。 (摘编自仕永波《小说亟待提升诗性品质》) 材料二 海德格尔认为，文学是人们在天地之间创造出来的崭新的诗意的世界，是借文字展示的诗 意生存的生命。日常生活是非诗意的，我们只有通过文学的引领才能到达诗意，感受无限，领 悟神圣。既然日常生活总是被非诗意遮蔽着，是庸常的、缺乏艺术质感的，而文学又必须是充 满诗意的，那么，文学活动的第一步就应该是对生活进行异质化处理，也就是把客观生活改造 成能够体现人生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。上述思想作 1 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网 学科网原创，让学司更会易！ JP.ZXXK.COM 学科网精品频道全力推荐 为一种创作理念，和传统的强调文学与生活同质性的“模仿”和“再现”理论，有着较大的区 别。在现代小说创作中，固守传统的“模仿”“再现”原则的固然不是少数，而追求叙事的诗 性价值也是一些作家的自觉追求。 在中国古代文学史上，小说作为一种叙事文学样式，更多的是与历史发生密切的关联。早 期的志人志怪小说，就是以“稗官野史”“正史之余”“六经国史之补”的面貌出场的。因此， 可以说早期的小说主要是对人与社会的具象描述和刻意模仿，并以此来达到道德教化的目的。 这样的小说不是一种纯粹的艺术，人们更多地关心它所叙之“事”，而不关心它是如何“叙” 事，其社会历史价值远远大于艺术价值。但在其漫长的发展演变过程中，小说不断地从讲故事 的原始形态向诗性叙事的现代形态发展。许多现代优秀小说，借用英国著名小说家笛福的话说， 是“浸透了诗的”。在中国，第一部充分诗化的叙事文学作品是《红楼梦》。在这部不朽之作中， 诸如“顽石幻形入世”“绛珠还泪”“木石姻缘”“风月宝鉴”等审美意象奇幻而丰盈，隐喻、 象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷，超言绝象的不尽内涵对人的心智有着永恒的吸引力。 曹雪芹将人间严酷的现实世界充分诗意化了，因此他的作品达到了叙事艺术的巅峰。 (摘编自孙春旻《论现代小说的诗性叙事》) 材料三 小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美追求，决定着作 品基本的审美品格。在塑造人物方面，孙犁的小说表现出很强的诗化品格。一般来说，生活总 是充满着矛盾和斗争，一般的小说作家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的社会 人生。但是由于特殊的人生态度和审美情趣，孙犁不喜欢表现生活中丑恶的、悲观的一面，而 喜欢写人生美好的、欢乐的东西。在孙犁的小说世界里，大量的农村青年妇女构成了一个独特 的人物系列画廊。《老胡的事》里的小梅、《丈夫》里的媳妇、《芦花荡》里的两个女孩、《荷花 淀》与《嘱附》里的水生嫂、《正月》里的多儿、《蒿儿梁》里的女主任、《吴召儿》里的吴召 儿、《山地回忆》里的妞儿…对这些青年妇女，孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写， 而是重在发掘她们的灵魂美、人情美，作者把这些人物当作“美的极致化身”，而不是借她们 来展示广阔复杂的社会人生。在孙犁的笔下，她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的，但她 们因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意，可以称之为诗化的人物。 孙犁抒情绝少像五四时期郁达夫那样直抒胸臆，而是以间