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第二部分
微专题限时训练
微专题1从商周之变到周秦之变
1.(2022·山东济南一模)殷周以来的仪礼,是从家庭的祭祀祖先、和
陸亲族的仪式发展起来的,后来逐渐扩大,就有了国家性的典礼,像祭
天、祭山川等。仪礼有严格规则,有上下有差别、等级有次第的差序
格局,也是伦理的秩序。这反映了()
A.分封制度的由来B.家国一体的实质
C.儒法之争的根源D.道德形成的过程
解析:B由材料可知,殷周以来的仪礼由家庭祭祀发展为国家性的典
礼,并且形成上下有差别、等级有次第的差序格局,反映了当时对家国
一体政治格局的构建,B项正确:材料与分封制无关,排除A项:儒家产
生于春秋晚期,排除C项:材料与道德的形成无关,排除D项。
2.(2022·湖北武汉模拟)西周金文中有关于周王对大臣册命礼仪的
记载。册命的主要内容有赏赐、任命和告诫,以获得大臣们世代效忠。
这一做法(
A.加强了西周中央集权
B.蕴含了政治伦理意义
C.革新了权力继承方式
D.维系了血缘政治关系
解析:B周王通过赏赐、任命和告诫大臣,完成册命礼仪,以期获得大
臣世代效忠的做法,蕴含了君臣有序的政治伦理,B项正确:西周时期,
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中央集权尚未建立,排除A项:革新了权力继承方式与“获得大臣们世
代效忠”无关,排除C项:周代的君臣关系并非全部是血缘关系,排除
D项。
3.(2022·辽宁大连模拟)商周时期的各级贵族普遍生活于“族”组织
之中,并由此构造了“王国一方国(诸侯)一大夫”这样一种由上而下
的国家结构。这表明商周时期(
A.地缘政治格局形成
B.血缘政治高度盛行
C.等级尊卑秩序严格
D.国家权力趋于分散
解析:B据题意可知,商周时期各级贵族生活在“族”组织中,并由此
构成了一种国家结构,体现了家国一体的特征,说明血缘政治盛行,B
项正确:材料反映的是血缘关系的政治化,和地缘政治格局无关,排
除A项:材料强调的是家国一体的特征,没有强调等级尊卑秩序严格,
排除C项:权力趋于分散的说法不符合史实,排除D项。
4.(2022·广东佛山模拟)据考古发现,在西周贵族所铸青铜器的铭文
中,经常出现称颂先辈之德的语句,如在陕西出土的西周晚期梁其钟,
其铭文内容为颂扬先辈功德,忠心服事天子…这反映了()
A.宗法制度受到挑战
B.贵族维护周王地位的传统
C.西周的手工业发达
D.诸侯国与周王室纷争激烈
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解析:B材料反映了西周贵族的青铜器上经常出现称颂先辈、忠心周
天子的铭文,甚至西周晚期也有这样的铭文出现,结合所学可知,这一
现象反映了西周贵族维护周王地位的传统,B项正确:材料反映的是对
宗法制度的维护,而非挑战,排除A项;材料反映的是西周青铜器上的
铭文内容,无法说明手工业发达程度,排除C项;材料反映的是贵族维
护周王地位的传统,而不是与周王室纷争,排除D项。
5.(2022·湖南张家界模拟)以往的诸侯国,都是早已存在的或由古代
氏族部落繁衍而产生的土著氏族组织,而周朝分封的诸侯国则是由王
廷任命的王室亲戚为首领的外来氏族与土著氏族的结合体。这说明周
朝的分封制()
A.实现了周王权力的高度集中
B.有利于对地方直接管理
C.有助于国家整体观念的形成
D.强化了旧有的宗族意识
解析:C材料“周朝分封的诸侯国则是由王廷任命的王室亲戚为首领
的外来氏族与土著氏族的结合体”,反映出分封造成了不同族属的混
居,打破了以往聚族而居的氏族社会的基本状态,为各种文化的交融、
形成统一国家的民族文化创造必需的历史前提,因此,周代的分封制
促进了中国早期国家向成熟国家的转变,有助于国家整体观念的形成,
削弱了旧有的宗族意识,故C项正确,D项错误;周朝采取分封制,诸侯
国拥有较大的独立性,周王并未实现权力的高度集中,A项错误:周朝
地方由分封的诸侯管理,不是直接管理,B项错误。
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6.(2022·江苏宿迁期中)春秋时大国作战,主要是为了争夺中间空旷
地带和控制弱小国家,并不倾全力而战,作战时讲究阵形、程序、礼节,
多少带有“文质彬彬”的色彩。战国时作战则大多是为了歼灭对方主
力,予敌军以毁灭性打击,“文质彬彬”的色彩完全消失。这反映出
()
A.儒家主流思想地位确立
B.社会变革影响价值取向
C.礼乐制度影响力的消亡
D.新兴地主势力逐渐崛起
解析:B-从春秋到战国,由讲究阵形、程序、礼节,多少带有“文质彬
彬”