微专题37 儒家的时代思考与演变-【导与练】2023高考历史二轮复习微专题限时训练word(老教材,专题版)

2023-04-06
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学科网书城画 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com○ 您身边的互联网+教辅专家 微专题37儒家的时代思考与演变 1.(2022·山东青岛一模)管仲曰:“齐国百姓,公之本也。”孟子曰: “得天下有道,得其民,斯得天下矣。”这表明两者() A.政治立场相同 B.民本思想相似 C.治国主张迥异D.伦理思想一致 解析:B管仲和孟子都主张以民为本,这是民本思想,B项正确,C项 错误;通过材料无法看出两者的政治立场相同,排除A项:材料未涉及 伦理思想,排除D项。 2.“罢黜百家,独尊儒术”一语常被认为是汉武帝或董仲舒之言。经 学者考证,“罢黜百家”最早语出西汉儒者卫绾,董仲舒仅言:“臣愚 以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”汉武帝亦未 言及“独尊儒术”。这表明() A.儒学独尊地位并没有确立 B.“独尊儒术”是后人的解释 C.汉武帝尊崇儒术不是事实 D.“罢黜百家”是时人的共识 解析:B材料“‘罢黜百家’最早语出西汉儒者卫绾”“汉武帝亦未 言及‘独尊儒术’”,体现的是“罢黜百家,独尊儒术”并非汉武帝或 者董仲舒之言,属于后人的解释,B项正确;汉武帝“独尊儒术”后,儒 家思想成为封建社会的正统思想,排除A项:汉武帝尊崇儒术是事实, 排除C项;“罢黜百家”并非时人的共识,排除D项。 ·独家授权侵权必究· 学科网书城 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 3.(2022·湖北武汉期末)有学者认为宋代的儒学家虽然高度宣扬“人” 的地位和价值,掀起了人的主体性和个性自由的启蒙思潮,但这种启 蒙的实质是“无主体性”,人们依旧依附于自然经济和中国传统的封 建礼教。该学者意在强调(》 A.理学对宋代文化的启蒙影响 B理学未能突破传统的文化模式 C.儒家思想对人创造力的桎梏 D.宋朝商业发展的内在文化阻力 解析:B材料中学者认为理学形式上宣扬了人的主体性,但是当时的 人们依旧依附于自然经济和中国传统的封建礼教,即事实上的“无主 体性”,意味着理学并未突破传统的文化模式,B项正确;材料强调的 是理学的局限性,排除A项:材料强调的是理学对人的解放是有限的, 排除C项:D项与题意无关,排除。 4.理学家朱熹和陆九渊都一心一意向往着王安石的“得君行道”,在 皇帝面前也侃侃而谈,俨然以政治主体自居,充分体现了“以天下为己 任”的气概。对照之下,王守仁除了正德元年《乞宥言官去权奸以章 圣德疏》一疏,因而被放逐官场之外,其余奏疏多关具体事务,极少涉 及朝政。出现这种转变的原因是() A.社会政治环境的变迁 B.致良知以达圣贤之道 C.科举制度的不断完善 D.社会矛盾的不断激化 ·独家授权侵权必究 学科网书城画 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 解析:A宋代的政治生态比较宽松和谐,宋王朝以文治国,对士大夫 也特别包容,在这一政治背景下,士大夫参政议政的积极性高涨,士大 夫也就取得了前所未有的“得君行道”的可能性。然而,到了明朝,皇 帝的权力空前膨胀,明朝的士大夫就不可能再像宋朝那样“得君行道” ,转向从个人受用的角度,探时性命理气的内圣之学。因此,宋明士大 夫的这种变化实际上是受到宋明社会政治环境变迁的影响,A项正确: B项是这种变迁造成的影响,而非原因,排除:C项与材料无关,排除; D项的社会矛盾是指社会各阶级或阶层的种种冲突,与题意无关,排除。 5.明代龚信在《古今医鉴》中提出医生要“心存仁义”“不计其功, 不谋其利;不论贫富,药施一例”。清代徐大椿在《医学源流论》中说: “今人学医者,皆无聊之甚,习此业以为衣食之计耳。孰知医之为道, 乃古圣人所以泄天地之秘,夺造化之权,以救人之死。”这反映了() A.“等贵贱”的政治理想 B.“好利恶害”的人性观 C.“存理灭欲”的义利观 D.“知行合一”的实践论 解析:C材料强调医生行医要“心存仁义”“不谋其利”,反对将行 医作为谋生的手段,认为行医是行圣人之义。这就将义与利的关系明 确对立起来,反映的是宋明理学家“存理灭欲”的义利观,C项正确; 材料不能反映出“等贵贱”的政治主张,也没有反映“好利恶害”的 人性观,排除A、B两项;“知行合一”中的“知”是指良知,“行”是 ·独家授权侵权必究· 学科网书城画 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 指人的实践,“知”与“行”的合一,强调理论与实践上的统一,与材 料中外在的义、利无本质联系,排除D项。 6.明中期以后,文化界有了新变化。李贽用“童心”来诠释“良知”, 肯定人性中正常情欲的合理性。戏曲家汤显祖在《牡丹亭》中,专门 彰显一个“情”字,甚至提出了尖锐的质问:“第云理之所必无,安知 情之所必有邪!”这反映了当时文化界() A

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