内容正文:
子衿
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,
收录了从
西周到春秋时期的诗歌305篇,也称《诗三百》。按
用途和音乐分为“风、雅、颂”三个部分,其中的
“风”又叫“国风”,是指周代各地方的民间歌谣
“雅”大部分是贵族的宫廷正乐,“颂”是周天子和
诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法
是“赋、比、兴”,其中直陈其事叫“赋”,比喻叫
“比”,先言他物以引起所咏之词叫“兴”。
表现手
法“赋、比、兴”与“风、雅、颂”合称“六义”。
《郑风》为《诗经》国风中的内容,十五国风之
一。为郑地民歌。郑,今河南新郑一带。“郑风
就是这个区域的民歌。
《毛诗序》曰:“《子衿》,刺学校废也,乱世则学校不修
焉。”孔颖达疏:“郑国衰乱不修学校,学者分散,或去或
留,故陈其留者恨责去者之辞,以刺学校之废也。经三章皆
陈留者责去者之辞也。”朱熹《诗集传》云:“此亦淫奔之
诗。”这些观点今人多不从。现代学者一般认为这是一首情
歌。歌者热恋着一位青年,他们相约在城阙见面,但久等不
至,歌者望眼欲穿,焦急地来回走动,埋怨情人不来赴约,
更怪他不捎信来,于是唱出此诗寄托其情思。
诵读诗歌
子衿
《诗经郑风》
青青/子衿,悠悠/我心。
纵我/不往,子宁/不嗣音?
青青/子佩,悠悠/我思。
课下注解:
纵我/不往,子宁/不来?
①悠悠:深思的样子。
②宁:岂,难道。
挑兮/达兮,在/城阙兮。
③嗣:接续,继续。
一日不见,如/三月兮!
诗歌大意
你的衣领。子,你。衿,衣领。
青青子裣,
悠悠我心。
深思的样子。
纵我不往,子宁不嗣音?
岂,难道。
继续通音信。嗣,接续、继续。
青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去
会你,难道你就此断音信?
青青子佩.悠悠我思。
佩玉的带子。
纵我不往.子宁不来?
即挑达,独自徘徊的样子。
城门两边的楼台。
挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮!
青青的是你的衣佩,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去
会你,难道你不能主动来?
我来回踱着步子啊,在这高高城
楼上。一天不见你的面啊,好像已有三月长!
诗歌赏析
()“青青子衿;青青子佩”表达了怎样的情感?
运用借代的写作手法,借恋人的衣饰代指恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念
不忘,表达了女子对心上人的相思萦怀之情。
(2)“纵我不往,子宁不嗣音?纵我不往,子宁不
来?”这句话写了什么内容?表达了词人怎样的情感?
运用反问句,以假设的语气、让步的姿态,做
出了强烈的表现了女子对恋人不来相会行为的
难以凉解。表达了急盼之情中不无矜持之态,
浓浓的爱意和思念转化为惆怅与幽怨之情。
(3)
“挑兮达兮,在城阙兮。”有何表达效果?
运用夸张的修辞手法,造成主观时间与客观时间
的反差,从而将其强烈的情绪、心理,形象地表
现了出来。
点明地点,写女主人公在城楼上因久候恋人
不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽
然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫
长。形象地表达了女主人公盼望恋人归来的急切
心情。