内容正文:
由以黄河流域为核心的“中国”,
步一步走向世界文化中的“中国”。每
个阶段,“中国”都要面对别的人群及其
我者?
缔造的文化,经过不断接触与交换,或迎
或拒,终于改变了自己,也改变了那些邻
居族群的文化,甚至“自己”和“别人”
融合为一个新的“自己”。
他者?
许倬云《万古江河》
这段材料的观点?
华夏族:春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”,在频繁
往来和密切联系中,这些民族也产生了华夏认同观念,同时民族斗争也随之展开。
进入战国之后,内迁戎狄蛮夷己经逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,
成为更加稳定和分布更为广泛的族群。“华夏”,意为“大而华丽”,以区别夷狄
的“野蛮”,“夷夏之辨”由此出现。
汉族:秦统一六国之后,华夏族因朝代得名,被称为“秦人”。汉朝建立后,汉朝
国人都称为“汉人”。到了五胡十六国,北方的少数民族称这些汉人仍为“汉人”
唐朝改称“唐人”。元朝把人分为四个等级,分别是蒙古人、色目人、汉人、南人
后来又把“南人”并入“汉人”,“汉”就慢慢成为汉民族的族称了。
中华民族:中华民族共包括56个民族,汉族是中国的主体民族,占全部人口的
91.51%,其他还有55个民族,占8.49%。汉族和55个少数民族共同组成伟大的中华
民族。中华民族的概念,最早由梁启超在1902年提出。
《国家制度与社会治理》第四单元民族关系与国家关系第11课
中國古代的
民族突系与對外交往
甜丽
【课程标准】了解中国古代的民族政策和边疆管理制度
认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古
代处理对外关系的体制。
一、
中国古代的民族关系
1、秦朝
民族分布:
东北:夫余、乌桓;
北方:匈奴;
余
西北:羌、氐;
古击
典客
概念解析
典属国
典客:秦置,为九卿之一。
掌管邦交和边陲部族事务。
例
典属国:掌管与少数民族交
百爆使所
往的事务,汉朝并入大鸿胪
个
◆区A
军分
哈
萨克
斯
坦
1
秦朝时期的民族关系
北逐匈奴
修筑长城
由于长城的存在
民族间补充物质需求
的方式逐步由暴力改
柱林郡
南海越
北骋
纳入和平有序的轨道
咸阳@
象郡
不可否认,长城曾是
民族间的军事防御工
南
程,但它亦是民族间
图
例
南抚夷越,置南海
城
信娘鞋所
郡、桂林郡、象郡
和平相处、友好往来
其他据民直
政权解线界
的保证与象征。
长城
令国界
今地区界
袁行霈《中华文明史》
今军事分界线
生,西中灰色线划和生记为今内方
‖一、中国古代的民族关系
2、汉朝
大行,官名。秦时云典客,景帝初改云大行,后更名大鸿胪。
韦昭《史记索隐》
中央机构:大鸿胪
失我焉支山,
令我妇女无颜色。
减标护府
失我祁连山,
使我六畜不蕃息。
《匈奴歌》
大鸿胪
管理?
始萨克斯坦
汉初
和亲政策
2,、汉朝时期的民族关系
对北方匈奴采取和
亲政策
汉武帝
北击匈奴
卫青、霍去病三次出
击匈奴,取得大胜
东汉初
匈奴汉化
身
匈奴分南北两部,南
图
例
匈奴内迁,逐渐汉化
邵城
4
事级胜所
其他居民点
毒
89年
燕然勒铭
政权部挑界
八反时月中国
各改括动壳用
度
窦宪出击北匈奴,取
州楼成区界
今用界
胜后刻铭燕然山。北
今地区界
今率分界找
法,唐中其色线划和注记为今内形
匈奴西迁。
一、中国古代的民族关系
2、汉朝
西汉的屯田,是巩固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身,
也是边塞防御的手段之一,同时屯田区又为徙民、设县做好了基础
准备。…西方的屯田卒,不仅从事农业生产,而且在有战事时参
加战争。他们在西域且耕且战,对确立汉朝在西域的统治,起到了
重要的作用。
刘永强《两汉西域经济研究》
思考:结合史料指出汉朝在边疆的屯戍政策的影响?
①抵御匈奴的入侵。
②降低了军费开支,在一定程度上减轻了人民负担。
③有利于边疆的开发。
④推动了民族交流,有利于民族交融,有利于统一多民族国家的巩
固和发展
宋、北魏时期全图
斯
3、三国两晋南北朝加时期的民族关系
各民族大迁徙、大交融
然
候,东翼.
时周全四
3g
李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注
入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,
遂能别创空前之世局。
◆国
地
陈寅格《李唐氏族推测之后记》
◆可