内容正文:
_______________
近代西方民族国家与国际法的
发展
―—内在变革与对外扩张
近代西方民族国家
近代西方民族国家的产生一以“人”为视角
民族意识包括两个方面的内容:一是社会成员对自己民族归属
的感悟;二是社会成员对自己民族利益的感悟。前者可以等于民族
认同,后者则包括极广泛的内容,总之,民族成员对自己民族利益的
感悟,既包含着基本的物质生存权益,又包括着精神方面价值、尊严
的追求。族属的认同和对自身利益的感悟都是民族意识不可或缺的
构成。
王希恩《民族认同与民族意识》
民族归属
语言、文化、习
彼,日本人;我,中国人。
俗、传统…
凡遇一他族而立刻有我中国人之
民族意识
观念浮于其脑际者,此人即中
物质利益
华民族之一员出现。
(领土、权利…)
《中国历史上民族之研究》
民族利益
精神追求
(民族尊严、民族自信心、自豪感…)
近代西方民族国家的产生一以“人”为视角
封君封臣制度
(采邑制)
教皇的权力凌驾
政治层面
于世俗王权之上
不同程度的
分裂割据局面
第一重代表教皇是所有神职人员的首领,
如英国的大主数法兰西的大主教都归教
人
受教皇、教会的控制
第封建依附关系(什一税)
宗教层面
的国王:
森严的等级制度
第三重代表皇帝之上的皇帝,如果世俗君
主不能得到教皇加冕,其权力便缺乏合理
性。天国的钥匙便是天堂大门的钥匙。
森严的
社会层面
立字人某菜,谨致崇高庄严之某某大人阁下:
等级制度
如众所周知,我因衣食缺乏,无以为生…准许我
委身于大人监护之下…我将尽我的力量为您
家民。其僧劳动害
服务,不负您的救援与保护。
吴于廑总主编《世界通史资料远辑》
近代西方民族国家的产生一以“人”为视角
探究:西方民族意识产生的历史过程
英法百年战争
(1337-1453)
1429年,英俊攻打卢瓦尔河上的重镇奥尔良。如奥尔良失守,则南方门户洞开。
危机关头,农家姑娘贞德(1412-1431年)出面挽救法国。贞德本是一位牧羊女,她声称
上帝派她来拯救法兰西,设法由东北部赶往中部的小城什农,面见太子查理,请求率
军解救奥尔良。贞德的行动激发起不少法国人的爱国热忱,当时流行的宗教信
民族归属;民族利益的维护众志愿参加她的队伍,一些法军也支持她。
石江过激烈战斗,击退英军,解了奥尔良之围,扭
转战局。此后,贞
劝说太子查理在兰斯教堂加冕,是为查理七世。1430年,贞德法国贵
族勃艮第公爵抓获出卖给英国,后被烧死在鲁昂。贞德虽牺牲,但她的英勇精神说明法
国人民的民族意识在不断加强
《世界史.近代史编》
近代西方民族国家的产生一以“人”为视角
探究:西方民族国家产生的历史过程
英法百年战争
(1337-1453)
对抗教会、教皇的世俗力量在增强
英国于百年战争结束后,寸
门开始内战,即兰开斯特党和约克党的战争,
史称“玫瑰战争”。兰开斯特家
以红玫瑰为徽,约克家族以白玫瑰为徽。
他们都是爱德华三世的后代,战争既为争夺王位,也反映当时封建贵族入不
敷出,靠战争以抢劫、掠夺、结党营私的势头。战争规模一般不大,但互相
残杀,一些老贵族世家由之消失
最后都铎家的亨利战胜,夺得英国国王,
开始了都铎王朝(1485-1603年
的统治。
《世界史.近代史编》
中世纪后期:西欧王权强化,中央集权不断加强。
趁热打铁
(2017年全国川卷)13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定
扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与
“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相
致”。这反映出,
当时佛罗伦萨()
A.工商业阶层成长壮大
B.人文主义广泛传播
C.教会权威进一步提升
D.新教理论初步形成
题千信息:①13世纪后半期,文艺复兴的时间14-17世纪;②市民
影响教堂修建,反映市民阶级力量的壮大。
理解体会:中世纪后期,商品(城市)经济的发展,
市民阶级力量的壮大。
近代西方民族国家的产生一以“人”为视角
探究:西方民族意识产生的历史过程
宗教改革(1517年)
宗教改革的政治影响力
国家有权选择本民族的宗
教
①主张君主权力高于教皇,确定“教随国定”的原则;
而路德反对罗马教廷对德意志本地教会的干涉,实际上就是反对
罗马教廷对德意志民族事务的乃至正在形成中的民族国家的千涉…
(路德)实际上就促进了当时德意志民族主义意识和民族国家意识的
觉醒,为德意志民族国家的建立创造了良好的外部环境,甚至可以被
视为是建立民族国家的先行步骤。
郭颖峰《试论16世纪修宗教改革理论对近代资产阶级政治思想的影响》
作用:①有利于加强王权;
增强民族意识;
16世纪,英格兰教育家马尔卡斯特说,“我爱罗马,但更爱伦敦,
我虽仰墓拉丁语,但更崇拜母语;同一时期,马丁·路德创造了
“德语”,他的翻译为人民提供了对抗天主教会的武器。据此推断,
这一时期的欧洲
A.民主思想广