内容正文:
语文 九年级下册 人教版
7.溜 索
sāi
duò
mò
fǔ
qǐng
髓
呕
锱
兢兢
xuán
xuàn
盘桓
恒心
横亘
瞟一眼
肥膘
缥缈
B
4.(安阳模拟)阅读下面材料,按要求答题。(共4分)
________随着时代的发展,人们工作、生活节奏的加快,淡化了传统节日繁杂的礼节和仪式;浓厚的商业色彩也冲淡了传统节日的氛围,有传统意味的活动太少;商家的炒作使粽子、月饼等成为一种仅供人们礼尚往来的赠品,节日文化被过分地商业化。这些都导致了传统节日文化韵味渐渐地淡出人们的视线。物质的丰富与节日文化内涵的传承本不应矛盾,可现实的表现却让传统节日这一“精神坐标”的传承渐行渐远。
(1)下列填入文中横线上的语句,衔接最恰当的一项是( )(2分)
A.为什么在信息越来越发达的今天,传统节日的文化韵味却越来越少呢?
B.在信息越来越发达的今天,传统节日的文化韵味却越来越少。
C.现在看来,越是在信息发达的社会,传统节日的文化韵味越少。
D.在信息越来越发达的今天,传统节日的文化韵味难道不是越来越少了吗?
A
(2)材料中画线句有语病,请写出修改意见。(2分)
将“谈出人们的视线”改为“消逝”。
5.课文中写首领沉着冷静,举手投足之间尽显英雄本色,请统观全文,简要分析首领的形象。(4分)
①“懒懒”地说话、“稳稳”地坐在马上观察情况:表现他在怒江天险前从容不迫、胸有成竹;②“敲一敲”检查溜索,“瞟一眼汉子们”,“哑声”询问是否歇息,“吼”“我”过江等:表现他认真负责,关爱部下;③“曲着眼”问一声:表现他受人尊敬,与手下配合默契;④一声呼哨、最后一个过溜索:表现他的英雄气概,粗犷豪迈。
C
2.依次填入下面文段横线上的汉字,全都正确的一项是( )(2分)
昨天还是__①__细流,暴雨一到,__②__刻就势如洪水。
干部和群众的心里像__③__上了千斤的石头。
A.①涓涓 ②顷 ③堕
B.①涓涓 ②顷 ③坠
C.①娟娟 ②倾 ③堕
D.①娟娟 ②倾 ③坠
B
3.阅读下面材料,按要求答题。(共7分)
怒江东岸的傈僳族村寨拉马底村被怒江一分为二,一条距离江面30米、长100米的索道,是往来两地的桥梁。邓前堆是这里的村医,为了给村民治病,28个寒来暑往,不分昼夜,他背着药箱过溜索来往于怒江两岸,奔行于陡峭的山路上,出诊5000多次,用艰辛付出换来百姓健康。“我有一点医疗技术,就想干好这份工作。”邓前堆的想法很简单,“我还有一个心愿,希望村子里修一条能通车的桥。”
如今,云南怒江拉马底“索改桥”工程建成通车。“我现在是真正的‘随叫随到’的医生了。”“索道医生”邓前堆一直以来的愿望终于变成现实。过去,靠溜索过江,邓医生从诊所到病人家里至少四个小时,而现在只需半小时。
(1)假如你是一名记者,要去采访“索道医生”邓前堆,请你准备三个采访问题。(3分)
①您以前每天都要溜索过江,溜索要注意哪些问题?②现在怒江“索改桥”后,您和当地村民有什么感受?③您为什么选择做乡村医生?④您从怒江两岸收获了什么?
(2)邓前堆在第三届全国道德模范评选中荣获“全国敬业奉献模范”称号,请结合材料,为他拟写一段颁奖词。(4分)
肩背药箱,紧紧抓住索绳,使劲,蹬腿,紧扣住粗粗铁索上的滑轮瞬间向彼岸溜去。身下三十多米,是奔腾不息的怒江。陡峭的山路上,他出诊5000多次。28年来,他的行医之路与那条溜索紧紧联系在一起。他有一个朴素的心愿,村里能架起一座桥,人们过江不再溜索,他出诊也能真正“随叫随到”。他就是“索道医生”邓前堆。
金络渡
这条奔淌在湘东大山中的河,叫野马河。嵌在野马河中段南北相对的两个小渡口,都叫金络渡。金络渡的摆渡人,叫钟水生。
钟水生五十好几了,大脸盘黑里透红,身板宽厚挺直,只是短发间泛出星星白霜,透露出些许“老”的消息。
日子如流水,钟水生怎么也想不到,高中毕业后入伍当了四年海军,转业到地方,本可以在城里安排工作,却自愿回老家来摆渡,一口气当了三十年的“河军”!
这个县原本偏僻,还穷,而这块地方又是本县的最冷清处。野马河上不可能花大钱去架一座钢筋水泥桥,但河两岸总有人要来来往往,于是金络渡就成了一个常设机构。摆渡人是由镇政府聘请的合同工,乘客过河不需要付船钱,也算是一种福利。
钟水生的父母、妻子和孩子,把农活、家务活包揽了,让他一门心思当好早出晚归的摆渡人。早上出门,父亲总是嘱咐他:“你就当好摆渡人!家里的事,不要操心。”每一次他都会连连点头,带上家里给他准备的午饭和茶水赶往渡口。
又是草长莺飞的春天。野马河上的雾气,渐薄渐淡。隔河相对的两个渡口,这时都静了下来。赶集的,上学的,走亲戚的,你来我往,去了自己应去的地方。
已是上午十点,钟水生拿出拖把,在河水中使劲鼓捣几