内容正文:
表三
中国古代传统文化思想的演变
春秋战国
秦汉
隋唐
宋明
明清
百家争鸣
罢碧百家独草儒术
三教合一
理学〔心学)
对传统镭学批判继承
背景
恢得牛精封建经流在生发属
汉初无为而治促进经济恢复烤时乳,佛
佛道发展,国餐正统地位受共战
日主专制却配,封建度走向病设落
王定衰微清侯争霸各问变法
王国句数可愿威赫中央集权道盛行传播
传统情学无法话应感势发展
商品竖济发展资本主义前芽出现
社公阶领关系麦化,十阶尽活明茶仲舒政造提出新情学
信伟道相响
私人讲学兴盛
市民蜂县扩大
私学侧从,文化下移
儒学正汽受到桃提
程朱理学日登细化,思想控不断加强
代表人物
僵家孔金布
靠钟舒
闲
程朱
李授:反对指孔子和雷家经典神圣化
孔子:仁礼攻以德私学六登
加强中央集权:存秋大一统三教由于国
即是方物木原,格物致如
批料存天理火人家,强到人的正当欲求
丘了:仁政民贵君轻性善
罢型百家组事雷术
韩愈
别五常是天理存天理火人欲
黄茶羲:押古君主专谢谢度,提出天下
主要思想
荷子::义王道背舟民水性恶
加丝甘权:君权神授
复兴雷学
为主若为答的民主思想
道家老注
天人合一天人家应
陆王
限君权保种民权
老于:道无为面治小国寒民
油护社会秩序三捌五常
心是万物本是,心然是理
工商皆本
运动转化补素持证法
反省内心
致良知如行合一
项夷式:经世致用(实我出真,解决
法家韩非子
很式帝排行传学
现实风恩),天下兴亡匹夫有责
以法治国建立若主专谢中央集树重用储生参政,情家经具为
王关之:世界是物质,特质是不新变化
发展。改革历史现
教科5,办太学,学
变化浅律都是可以认识的
是子,挂爱或尚贤
静止相对运动范对
评价
批气准乐传统插学,使传统交化焕发生机
莫定中国传烧文北禁健
加强中央集权月母大一绕
柱动雷学督学化发展
批共君主专例,给后世以思想启道
是一次思想解放运动,
雀浆思想战为正统思想
成为居止统地位的官方百学,准护抖建统教世致用提四立是现实学以玫归响深运
控动补会变革
成为二干多年传统文化主说
增加传统文化的思辨性
反限贸本主义质料时代题求,有建少性
造民族性格,重视主礼意志社会责任彩神古传统雷学术改变理学正锐地位
束姆人的白燃欲求
售学发展过程
孔子开形成
餐初荧书坑街沉重打击
受携战
二程朱熹难合佛道。形成的儒学体弱耳对传龚儒学批判靠承,爽发新诊生机
孟荷发展完善总结吸收成为大京仅朝带种吸收改造
华,
将雷学哲学化,成为气治地位官方智冲古传统储学,未根木改变理学正纸站位
响大不受统治者重视
泼式帝独等街术儒学偏立正线地仪