第6讲 中国古代的社会生活-【导与练】2023高考历史二轮复习教学课件PPT（新教材专题版）

导与球 第6讲 中国古代的社会生活 课标整合 1.认识两宋在社会方面的新变化。 2.了解中国古代村落、集镇和城市形成的原因及影响；了解古代的水陆交通建 设及主要交通工具；知道中国古代历史上疫病的流行与影响，了解中医药的主要 成就。 必备知识 中国古代的社会生活 朝代 社会生活 村落、集镇、城市 水陆交通 疫病与医学成就 母系氏族社会生产力低下，共 因地制宜巢居和穴居、 马的驯 原始社会 同劳动，成果共享：父系氏族 村落形成、集镇雏形 化、天然 社会贫富分化与不平等出现 出现 道路与河 法 夏 聚族而居 商 占卜盛行 城市初具规模（宫殿、 宗庙位于城市中心) 西周 礼乐制度规范贵族生活 营建城市形成制度（分 等级有定制) 扁鹊望、闻、 以家庭为单位进行生产，商鞅 民居设计遵循严格的等 问、切四诊法： 春秋战国 变法强制大家庭拆散为个体 级观念和长幼有序的礼 仪制度：地区性中心城 运河开凿 《黄帝内经》成 小家庭 书于战国至西汉， 市兴起 是中医基础理论 著作 秦朝 严刑峻法，百姓不堪 驰道、直道、五尺 重负 道：灵渠 丝绸之路：初步形 对疫病患者进行隔离： 两汉 汉初休养生息 成东、南两条海上 华佗“麻沸散”“五 航线 禽戏”：张仲景《伤寒 杂病论》 魏晋南 少数民族“汉化”， 葛洪《肘后备急方》 北朝 汉族“胡化” 记载青蒿对疟疾的 特定位置设市， 治疗 坊市分开，官府 士族阶层衰落，但重对市场交易严 隋朝大运河：唐朝驿 寺庙病坊收治病人； 隋唐 视家族背景的门第观格管理 道以长安为中心向 “药王”孙思邈《千 念仍然士分流行 各方辐射 金方》：《唐本草》 门第观念淡化，社 工商业者经营及定 海船能够持 宋朝 会成员身份趋于 居的集镇发展起 平等，国家对社会 来；城市兴盛；市的 续航行，航 针灸铜人 海技术进步 的控制相对松弛 时空限制被打破 遍设驿站； 国家对社会的控 运河沿岸兴起很多 京杭大运 元朝 制强化 工商业市镇 河；陆、海 丝绸之路 畅通 集镇进一步发展， 明末鼠疫横行； 明清 山西、安徽出现 李时珍《本草 经商习俗 并出现专业分工： 郑和下西洋 砖木建筑民居普及 纲且》，“东方 药学巨典” 主题探究 【解析重点】 探究1社会流动 社会流动是指人们的社会地位以及职业的变动。某历史兴趣小组围绕“从社会发展角度看宋代社会流动”这一 活动主题，搜集了如下材料，并得出了结论。 材料一唐人所著的《登科记》，记录了以进士科为主的及第者名录。清人徐松在此基础上进行考证，编撰了 《登科记考》一书。近些年来，一些学者依据新出土的资料，对此进行了考证、增补，在其进士及第者之中，可以 确定其家庭出身的有1085人。其家庭出身比例如下图所示： 因组官使自身 日一鞋宜变组年 口水家家自自身 材料二 宋代部分谣谚 谣谚 类别 引文 袁采《袁氏世范》：兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖，及有缓急，多是将钱 富儿更替做 经济谣 强以借与…并息为本，别更生息，又诱勒其将田产折还。法禁虽严，多是幸 免。帷天网不漏，谚云“富儿更替做”，盖谓迭相酬报也。 朝为田舍郎，暮登天 汪洙《神童诗》：自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为 子堂 科举谣 田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 一时同榜用三人 政治谣 洪迈《容斋续笔》：本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名，熙宁间，康 公、荆公为相，岐公参政，故有“一时同榜用三人”之语，颇类此云。 只重衣衫不重人 社会谣 普济《五灯会元》：五陵公子争夸富，百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒，只 重衣衫不重人。 结论：宋代社会日趋平民化。 [问题](1)从研究唐宋社会发展变化的角度，指出材料一、材料二的史料价值。 [结论](1)材料一属于史学研究成果，建立在史料记载和考古发现的基础上， 其客观性和真实性较高，为研究唐代社会阶层流动提供了较为客观的资料。 材料二属于民间流传的谣谚，对多方面了解宋代的社会状况有一定的价值，但 是具有主观性。