第1部分 第3讲 第1课时 宋代社会各领域的新变化-【导与练】2023高考历史二轮复习专题限时训练word(新教材通史版)

2023-03-11
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学科网书城画 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.2 xxk.com☐ 您身边的互联网+教辅专家 第3讲 统一多民族国家的继续发展一一宋元时期 第一课时宋代社会各领域的新变化 课时训练 1.(2022·山东滨州二模)唐后期至五代时,枢密使一职先是以宦官充 任,曾一度左右宰相任免,插手皇帝废立,后多为武将,权倾将相。宋初, 枢密使多以文臣出任,专掌军政,与宰相分权。宋初统治者此举意在 () A.削弱宰相权力 B.结束藩镇割据 C.防止权臣乱政 D.提高行政效率 解析:C根据题干内容可知,枢密使一职在唐后期至五代时权力非常 大,“权倾将相”,到宋初,枢密使“多以文臣出任”,并且“专掌军政”, 大大缩小了其权力范围,防止其专权乱政,加强了皇权,故选C项:A项 表述符合史实,但无法体现材料关于枢密使权力变化的信息,藩镇割 据涉及的是中央与地方的关系,而枢密使属于中央权臣,与“地方”无 关,排除B项:枢密使权力的缩小,使得其不能够“权倾将相”,这与“行 政效率”无关,排除D项。 2.(2022·山东潍坊模拟)王安石在《上五事札子》中指出:“保甲之 法,起于三代丘甲,管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之 ·独家授权侵权必究· 享学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 量b.zxxk.com● 您身边的互联网+教辅专家 汉,而非今日之立异也。…今一旦变之使行,什伍相维,邻里相属,察 奸而显诸仁,宿兵而藏诸用。”这一论断旨在() A.减少变法改革的阻力 B.宣扬法家思想 C.抨击反对派的保守性 D.强调以民为本 解析:A王安石在变法中采取“保甲法”时,其理论依据追溯至三代, 意图寻找变法依据,减少推行变法改革的阻力,故选A项:根据所学知 识可知,王安石变法的指导思想是儒家思想,而不是法家思想,排除B 项:在题干内容中并没有述及反对派反对“保甲法”的理由,也就推断 不出王安石论述的目的在于抨击其保守性,排除C项;题干内容并没 有“以民为本”的相关内容,排除D项。 3.(2018·全国I卷,25) 宋代宰相祖辈任官情况表 曾祖、祖父或 宰相人数 父亲任官情况 北宋(71) 南宋(62) 高级官员 20 8 中级官员 15 10 低级官员 12 8 无官职记录 24 36 上表据学者研究整理而成,反映出两宋时期() ·独家授权侵权必究· 学科网书城画 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 A.世家大族影响巨大B.社会阶层流动加强 C.宰相权力日益下降D.科举制度功能弱化 解析:B据题干材料“高级官员”“中级官员”“低级官员”比例越 来越低,“无官职记录”的比例越来越高,南宋达半数以上,可知“世 家大族影响巨大”说法错误,A项不正确:宋代社会流动性加强,“朝 廷无世臣”,士庶界限趋于瓦解,官民之间身份可以转化,这与科举制 关系较大,B项正确,D项错误:材料没有提及宰相职责、权限变化,排 除C项。 4.(2022·山东济宁模拟)北宋时有人指出:“国家承平日久,田野滋辟, 下民售易不常,奸弊百出。”南宋人袁采在《袁氏世范》中称:“贫富 无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖。”这些现象表明宋代() A.土地兼并威胁社会稳定 B.土地所有权频繁转移 C.土地私有制约商品交易 D.土地私有化程度削弱 解析:B据材料“下民售易不常”“田宅无定主,有钱则买,无钱则卖” 可知,两宋时期,土地买卖非常频繁,导致土地所有权经常转移,故选B 项:土地兼并指土地愈来愈集中到大地主、大官僚手中,而农民则越来 越多地丧失土地,甚至根本就没有土地,与材料“田宅无定主,有钱则 买,无钱则卖”不符,排除A项:“下民售易不常”“有钱则买,无钱则 ·独家授权侵权必究· 学科网书城画 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 卖”说明土地私有推动了商品交易,“制约”说法错误,排除C项;宋 代土地买卖频繁恰恰表明土地私有化程度的加强,而非削弱,排除 D项。 5.(2022·山东济南二模)《宋史》等官方资料显示,无论是北宋还是 南宋,每户家庭的平均人口数都低得出奇。其中数字最高的是天圣元 年(1023年),每户平均人口数是2.57:最低的是元丰三年(1080年), 竞然只有1.42。对此合理的解释是宋代( A.人口出生率偏低 B.社会矛盾异常尖锐 C.主要统计赋役人口 D.对户籍管理的松弛 解析:C根据题干内容可知,在宋朝时期,每户家庭的平均人口数最 高是2.57,最低是1.42,都没有达到3个人,这不符合常理(一般而言, 一个家庭至少应该有三人),这种情况只能按照以下角度来考虑:这个 平均数不是家庭全部人口数,而是每个家庭中承担赋役的人口数,故 选C项:在中国古代社会中,政府并没有实行计划生育,并且一个

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