第1部分 第2讲 第1课时 魏晋南北朝时期-【导与练】2023高考历史二轮复习专题限时训练word(新教材通史版)

2023-03-11
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学科网书城画 品牌书店·知名教捕·正版资源 量b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 第2讲统一多民族国家的发展与强盛 魏晋、隋唐时期 第一课时 魏晋南北朝时期 课时训练 1.(2021·河北石家庄模拟)秦时,赵佗为南海郡龙川令,秦亡后统一 岭南三郡,自立为南越武王。汉初,刘邦遣使封其为南越王;至文帝时, 赵佗表示“愿奉明诏,长为藩臣,奉贡职”:景帝时仍“称王朝命如诸 侯”。这反映了()》 A.大一统国家凝聚力显现 B.统一多民族国家日趋巩固 C.岭南地区纳入刺史监察范围 D.推恩令政策影响深远 解析:A西汉是继秦之后的又一个大一统王朝,赵佗在秦亡后自立为 王,到西汉时由王到藩臣的自我身份认定,并尊奉汉朝统治,说明大一 统国家的凝聚力初步显现,故选A项;B、C、D三项均应在汉武帝时期, 排除。 2.(2021·福建卷,3)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18 个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此 类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权() A.推崇天人感应思想 B.权力更迭导致年号更换频繁 ·独家授权侵权必究· 学科网书城画 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 C.借助年号宣扬正统 D.大力削弱儒家思想主导地位 解析:C三国时期,曹魏以汉献帝禅让获取帝位,昭示权力的合法性, 而蜀汉政权以接续汉政权自居正统。相较于曹魏与蜀汉,孙吴政权缺 乏合理依据,材料中这些符瑞年号体现了孙吴政权乃天命所归,借助 年号宣扬正统的思想,C项正确;A项不是目的,推崇天人感应思想也 是为了巩固统治,排除;材料“前后四帝”说明东吴政权更迭不频繁 而且B项也体现不出材料年号的特点,排除B项:材料没有涉及孙吴政 权对儒家思想的态度,排除D项。 3.(2022·山东济南一模)北魏时,朝廷专门在洛阳设归正里接收南朝 人,设归德里接收北方各族人,设慕化里接收“东夷”来人,设慕义里 接收“西夷”来人。这反映出当时() A.政府实行民族分化政策 B.北魏政权深受汉文化影响 C.北魏正统地位得以确认 D.北方经济水平仍超过南方 解析:B“设归正里接收南朝人”以归正之名突出与南朝相比北魏王 朝的正统性,归德、慕化、慕义名称则体现以中原文化吸收教化少数 民族,这反映出北魏政权深受汉文化的影响,故选B项:北魏朝廷在都 城接纳不同民族,是顺应了民族交融的趋势,民族分化政策说法错误, 排除A项;C、D两项材料体现不出。 ·独家授权侵权必究· 学科网书城 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 4.(2021·福建新高考适应性测试)孝文帝时,有大臣依据五德相生之 序,称北魏乃承继前秦火德而来,故属土德:多数大臣认为应“以皇魏 承晋为水德”,得到皇帝的认可。孝文帝此举意在() A.促进北方各民族交融 B.消除鲜卑贵族的改革阻力 C.推行中原的文化学说 D.树立北魏政权的正统地位 解析:D继承西晋王朝而为水德,即把自己作为华夏文明的传承者, 旨在确立北魏政权的正统地位,故选D项;五德学说为传统文化内容, 与民族交融无关,排除A项:孝文帝认可五德学说目的在于维护政权 的合法性,且“消除”的说法过于绝对,排除B项:推行中原的文化学 说只是维护统治的手段之一,并非根本目的,排除C项。 5.(2022·山东潍坊一模)曹操在《求贤令》中提到吴起“杀妻自信” 是不仁,“散金求官”是无节,“母死不归”是不孝,但同时认为吴起 “在魏,秦人不敢东向,在楚,则三晋不敢南谋”。这一认识主要是基 于() A.九品中正制的弊端B.治国理念的调整 C.对历史经验的借鉴D.现实形势的需要 解析:D据题干信息可知,曹操认为吴起虽不仁、无节、不孝,但才能 突出,主张唯才是举,体现了唯才是用的政治风格,联系当时军阀割据 混战的背景可知,曹操的《求贤令》是针对当时天下大乱、人才匮乏 ·独家授权侵权必究· 学科网书城画 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com□ 您身边的互联网+教辅专家 的特殊情况的一种变通,故选D项:九品中正制确立于曹操之子曹不 时期,排除A项:《求贤令》体现的是曹操的人才观,且曹操的以法治 军、以法治国的理念没有发生变化,排除B项;汉代察举制注重孝、廉 等品德,而曹操重才,排除C项。 6.(2022·辽宁沈阳模拟)祝总斌在《门阀制度》中谈到,中古门阀制 度,整个看来,最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏。至于士族 免徭役、婚姻论门第,“士庶之际,实自天隔”等特征,都是由前者逐 渐派生的。据此可知() A.政治地位决定了士庶的差别 B.士族因免徭役而经济实力强大 C.婚姻关系固化了当时的阶级 D.门阀政治是当时政治的主流 解析:A题干强调士族的诸多特权源于门第下的政治特权

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