专题02 第一单元课内文本阅读-2022-2023学年高二语文下学期期中期末专项复习（统编版选择性必修下册）

令学利购 学科网原针，让学司更客易！ JP.ZXXK.COM 学科网精品频道全力推荐 专题02课内文本阅读 一、阅读《氓》，完成下列各题 《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉洪，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒， 秋以为期。 乘彼境垣，以望复关。不见复关，泣涕涟连。既见复关，载笑载言。尔卜尔盆，体无咎言。以尔车来， 以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑莊！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮， 不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我祖尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极， 二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，坠其笑矣。静言思之， 躬自惮矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，碾则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思， 亦已高哉！ 1.对一、四两段诗歌内容和手法的说明，下面错误的一项是() A.第一段写的是古代青年男女的求婚经过：氓诚恳求婚，“我”热情相送。 B.从第一段看，古代青年男女恋爱是讲究媒妁之言的，没有媒人恋爱是不合礼法的。 C,第四段写的是婚后“我”遭遗弃的情况：氓家庭贫寒，遭受水灾，“我”被遗弃。 D.第四段在表现手法上运用了托物起兴的方式，由桑叶变黄引起并比喻氓的变心。 2,阅读第一、四两节，选择有关诗句填空，并作相应评价 氓 "我” 婚前 (1)" “送子涉淇"“匪我愆期 婚后 (2)" "(3) ”三岁食贫”女也不爽” 评价 当初忠厚老实 婚后违背誓言 当初热情大方 婚后依然如故 1,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共有诗歌305篇。编排内容可分为三个部分，通常把这三个部分 1 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网 李科网原创，让学司更会易！ JP.ZXXK.COM 学科网精品频道全力推荐 叫做(1) 。1 篇章结 构上多采用(2) 的形式，其主要表现手法有三种，通常称做(3) 。人们把《诗经》 的内容编排和表现手法通常称为(4)“ 2.请指出“桑之未落，其叶沃若”和“于嗟鸠兮，无食桑葚”运用的表现手法及其深层含义。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 离骚（节选） 屈原 帝高阳之苗裔兮朕皇考日伯质摄提贞于孟服兮惟庚寅吾以隆皇览擦余初度兮肇锡余以嘉名名余日正则 兮字金曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。危江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮， 尽年岁之不吾与。朝塞秕之木兰兮，夕揽洲之宿葬。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮， 恐美人之迟幕。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 长太息以掩涕兮，衰民生之多艰。余虽好修婷以機羁兮，塞朝谇而夕替。亦余心之所善兮，虽九死其 犹未悔。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。他郁邑余倪傺兮，吾独 穷困平此时也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。悔相道之不察兮，延伫乎吾 将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修 吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之发发兮，长余佩之 陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其 弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心可惩？ 1,下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是() A.帝高阳之苗裔兮/朕皇考日伯庸/摄提贞于孟陬兮/惟庚寅/吾以降皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余曰 正则兮/字余曰灵均 B.帝高阳之苗裔兮/朕皇考曰/伯庸摄提贞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余曰 正则兮/字余曰灵均 C.帝高阳之苗裔兮/朕皇考曰伯庸/摄提贞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余日 正则兮/字余曰灵均 D.帝高阳之苗裔兮/朕皇考日伯庸/摄提贞于孟陬兮/惟庚寅吾以降/皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余日 /正则兮/字余日灵均 2.下列对文中加点词有关含义的理解，不正确的一项是() 2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网 学科网原创，让学司更客易！ JP.ZXXK.COM 学科网精品频道全力推荐 A.“朕”，古代第一人称代词，自汉武帝起，专用作皇帝的自称。 B.“进”，即“进身”，到朝中做官：“退”，即“隐退”，拒绝或辞去官职。 C,“衣”与“裳”，古代有明显区分，上身穿的为衣，遮蔽下体的裙为“裳”。 D.“四荒”即“四方”，指辽阔大地。“荒”，边远的地方。 3.下列对文段内容的理解和分析，完全正确的一项是() A.“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，诗人后悔自己从政的人生选择，想一切从头开始。 B.“制