第六单元-【导与练】2022-2023学年九年级下册初三语文同步练案晨读手册(部编版)

2023-05-05
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内容正文:

3.常识概要 里的“迷路”喻指情感的迷火 本义作者孙鸿,当代河作家。 又刻,男孩谈起父亲口来时会给 稞药重点 他带巧克力,在这细节中,“巧 1.课文主旨 克力”与“枣儿”其有相对的文化 话刷《枣儿》运川象征于法, 庶义和社会内涵,“枣儿”是传統 以“枣儿”为线索,描写了老人和 生活的象征,“巧克力”则是现代 屴孩之的一段亲切父往,巧妙 尘活的象征。 地中起现实与忆、想念与盼 紧积累 望,表现了老人对儿子、屴孩对 1.父母在,不远游,游必行方 父亲的深热亲情,反映了我国在 一孔了 现代化进中的社会变迁。 2.不得乎亲,不可以为人;不顺乎 2.写作手法 亲,不可以为子 孟子 运用象征手法,表现半高 3.父母米,入之本也 可马迁 内涵, 4.慈孝之心,人齿有之 苏辙 在话剧《儿》中,“枣儿”是 5.不当家不柴米贵,不养儿不1 亲情的象征,是故乡的象征,也 父丹总。 谚语 是传统活和精神家园的象征 6.儿女抱在身,方1父恩。 制巾的足老人和男孩因“枣 谚语 儿”而发尘的·个故半,但其内 7.没有父斗的爱培养来的人,往 涵是对当吋社会变节以及各代 往处有缺陷的人。 入尘存状态的种隐喻和象征。 马卡连柯 剧巾有不少台词和情节也都富 8.家庭应该处爱、欢乐和笑的殿 有象征意味,例刘如,男核说枣儿 党 一水木村久·· 叔以不回家,是“迷路了吧”,这 20 曹刿论战 差杭甲 (4)小忠未遍(遍及,普遍) 1.重点实词 (5)必以信(实情) (1)齐师伐我(军队) (6)小信未乎(使信服) (2)肉食者谋之,又何问点(吃肉 (7)神弗福也(喝福,保佑) 的人。这里指当权半)(参与) (8)虽不能察(明察) (3)衣食所安,弗敢专也(指安 (9)必以情(诚,诚实。这里指 身)(独山亨有) 诚心) )37 (10)忠之属也(尽力做好分内的 3.古今异义 半)(类) (1)又何问与(义:参与,今 (11)成则诗从(恨随) 义:隔丌,不连接。) (12)齐帅败绩(大收)》 (2)州成加也(1义:总夸,夸大。 (13)公将驰之(拟车迫赶) 今义:增加。) (14)既克(已经) (3)肉食邮(十义:浅陋。这里 (15)鼓作气(鼓:) 指月光短浅。今义:语、品行 (16)三而端(穷尽) 恶劣,不道德) (17)彼我盈(充满。这指1: (4)柄性卡吊(十义:祭祀州的纯 '正旺盛) 色全休牲畜。今义:为了正义的 (18)难测也(推测,什计) 事业仑弃生命。) (19)惧有伏焉(埋伏) (5)小人之狱(占义:诉讼事件 (20)望其旗摩(倒下) 今义:监狱)】 2.一词多义 (6)可以·战(占义:可以凭" 公问其放(原囚,缘收) (1)故故逐之所以) 今义:能,行) (7)冉而哀(古义:第二次。今 其乡人日(代词,他的, 义:半情进行亚复,可次。) (2)其 这里指曹刿的) (8)血不能察(古义:即使。今 石视其辙凡(他们的,指 义:虽然。》 齐车) (9)必以信(古义:实楷。今义: 何以战(凭、袋) 书信,) (3)以 可以伐(凭供) 4.词类活用 必以信(按照) (1)神光福也(名词州作动词,喝 必以分人(把) 福,休佑) ,又何间為(句木语气训, (2)公将歧之(名川作动训,山 (4) 呢) 鼓进军) 惧有伏為(兼词,丁此, (3)下视其辙(名问用作状语, 在那见) 向下) 小人之狱(助词,的》 (4)忠之属也(形容词用作名词, (5)之 公与之乘(代词,指兽刿) 尽力做好分内的事) 肉食半谋之(代词,指这 5.常识概要 件束) (1)本文节选口《左传》。《左传》 曹刿请见(请求) 又称《春秋左氏传》或《左氏春 (6)诗(成则诗从(洁计我) 秋》,是记载在秋吋期各诸侯州 38 的歧治、纶济、军事、外交、文化 (4)出口本文的或语: 等方情况的一部编年体书。 一鼓作气:第一次击鼓时:气振 《史记》和《汉·艺文志》郴认 作起米。所用米比喻趁劲头人 为它是孔子的问代人鲁国义 的时候,一卜子把半情做完。 左丘明所著 彼竭我盆:对方的勇耗尽了, (2)车战:春秋时期以车战为主。 我方的:气止高涨。 乘、轼、辙、驰,都与车战有关。 馓乱旗摩:车迹杂乱,军旗倒下。 (3)长勺之战:足我闲古代以埘 形容车队溃败之状。 胜强,以少性多的著名伐役。我 可技端:形容军队逐渐丧失了 古代这样的战役还有:宫渡之 川始时的锐气,战斗力越米 伐、赤壁之战、肥水之伐等。 越弱 袋饼读 1.参考译文 十年春,齐师 伐我 公 将战,普刿请 鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求 见 。其 乡人曰:“肉食者 谋之 又何问焉?” 拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?” 别口:“肉食者 都,太能 远谋。” 为入 见 曹刿说:“当杖的人目光短浅,不能深

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