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XUE KE WANG回步雪暑
第二单元
良知与悲悯
第二阶段
探究悲剧的意蕴
情景设置
本单元的课文都是戏刷作品中的悲剧,既包舍戏剧的共性特征,又在戏刷语言、戏刷冲突、人物
等方面展现出独特性。悲剧呈现的是人与人、人与现实之间不可调和的冲突,以主人公的受难与毁
灭使人产生怜悯、痛苦的体验,同时出乎其外,对人物的抗争精神感到敬佩和震撼,从而获得沉痛的快
感,感受到常高以及对生命的超越,这是悲刷精神的审美价值所在。艺术是对生活典型化的加工,戏刷
作品不再是现实本身,而是基于现实的艺术品,这使得戏刷难免与日常生活产生距离。且经过变形
加工的悲剧作品,往往不能被轻而易举地欣赏,它需鉴赏者具备一定的理论知识,站在一定的高度去
窥探其内心和本质。加之现实生活的节奏加快、压力增大,使得越来越多的人更愿意选择情节铺设
简单、语言通俗直白的作品,倾向于欣赏更加轻松的作品,用以消遣、寄托,或作为放松的工具。
基于这样的现状,本单元的学习意在让学生通过完成学习任务,了解戏刷知识,阅读优秀的悲刷
作品,了解悲剧人物并进人他们的情感世界,唤起审美共同感,领会悲剧的价值所在。
学习目标
目标1
针对学生提出的核心疑问,开展探讨与交流,引导学生掌提思考的方式
自标2
梳理核心内容,撰写人物小传
学习环节
环节一:探究《窦娥冤》,解答内心疑惑
问题1:窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的,却在第三折【滚绣球】一曲里责骂天地,该如何理解?
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问题2:【滚绣球】中,窦娥指斥天地不公,在最后却又对天发下三桩誓愿,希望天地为她昭雪冤情,是否
矛盾?
问题3:造成窦娥命运悲剧的是典卖女儿的窦天章、引狼人室的蔡婆、恶毒无情的张驴儿,还是草营人
命的桃杌太守?
◇环节二:探究《雷雨》,解答内心疑惑
补充阅读《雷雨·序》和《雷雨》的序幕与尾声
令拓展:
《雷雨·序》
我不知道怎样来表白我自己,我素来有些忧郁而暗涩:纵然在人前我有时也显露着欢娱,在孤独时却
如许多精神总不甘于凝固的人,自己不新地来苦恼着自己,这些年我不晓得“宁静”是什么,我不明了我
自己,我没有希腊人所宝贵的智慧一一“自知”。除了心里永感着乱云似的匆促,切迫,我从不能在我的
生活里找出个头绪。所以当着要我来解释自己的作品,我反而是茫然的。
我很钦佩,有许多人肯费了时间和精力,使用了说不尽的语言来替我的剧本下注脚:在国内这些次公
演之后更时常地有人论断我是易卜生的信徒,或者脆测剧中某些部分是承袭了Euripides的Hippolytus(①
或Racine的Ph dre②灵感。认真讲,这多少对我是个惊讶,我是我自己一一一个渺小的自己:我不能窥
探这些大师们的艰深,犹如黑夜的甲虫想象不来白昼的明朗。在过去的十儿年,固然也读过儿本戏,演过
几次戏,但尽管我用了力量来思索,我追忆不出哪一点是在故意模拟谁。也许在所谓“潜意识”的下层,
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XUE KE WANG@步鲁
我自己欺骗了自己:我是一个忘恩的仆隶,一缕一缕地抽取主人家的金线,织好了自己丑陋的衣服,而否
认这些褪了色(因为到了我的手里)的金丝也还是主人家的。其实偷人家一点故事,几段穿插,并不寒碜。
同一件传述,经过古今多少大手笔的揉搓塑抹,演为种种诗歌,戏剧,小说,传奇也很有些显著的先例。
然而如若我能翔起脸。冷生生地分析自己的作品(固然作者的偏爱总不容他这样做),我会再说,我想不出
执笔的时候我是追念着琊些作品而写下《雷雨》,虽然明明晚得能描摹出来这几位大师的违劲和瑰丽,哪怕
是一抹,一点或一勾呢,会是我无上的光彩。
我是一个不能冷静的人,谈自己的作品恐怕也不会例外,我爱着《雷雨》如欢喜在溶冰后的春天,看
一个活泼泼的孩子在日光下跳跃,或如在粼粼的野塘边偶然听得一声青蛙那样的欣悦。我会呼出这些小生
命是交付我有多少灵感,给与我若何的兴奋。我不会如心理学者立在一旁,静观小儿的举止,也不能如试
验室的生物学家,运用理智的刀来支解分析青蛙的生命,这些事应该交与批评《雷雨》的人们。他们知道
怎样解剖论断:那样就契合了戏剧的原则,哪样就是背谬的。我对《雷雨》的了解只是有如母亲抚慰自己
的婴儿那样单纯的喜悦,感到的是一团原始的生命之感。我没有批评的冷静头脑,诚实也不容许我使用诡
巧的言辞狡黠地袒护自己的作品;所以在这里,一个天赐的表白的机会,我知道我不会说出什么。这一年
来批评《雷雨》的文章确实吓住了我,它们似乎刺痛了我的自卑意识,令我深切地感触自己的低能