第4课 欧洲文化的形成 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

选择性必修3 《文化交流与传播》第一单元 第4课 欧洲文化的形成 【课程标准】 解世界文化的多样性、认识世界各国、各地区、各民 族人民共同推动人类文化的发展。 古 Humanities Lectures 贛 古希腊文化范围包括希腊半岛、小亚 细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛， 起源于爱琴文明。 古风时代 轴心时代 先秦与 (前800年-前500 早期城邦 年) 古典时代 (前5-4世纪) 城邦兴衰 希腊化时代 (前330-前30) 亚历山大帝国 罗马时代 Pre-Qin and Axial Era 东罗马帝国 (前30-1453) 回溯文明之源， 在文学与思想探索中探究中西文化基因 奥斯曼帝国时代 (1460-1829) 著名教有家杨东平作序 意 亚历山大 勾股定理 毕达哥拉斯 拉克利特 人不能两次踏 《几何原理 欧几里得 进同一条河流” 感包同 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 画家拉斐尔 公元前7世纪以前：古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的 切活动都是鬼使神差的结果。 自然哲学 大约在公元前7世纪，有人开始怀疑宗教对世界和人生的解释 提出了一种新的思考方式。 世界本源 万物皆由水生成 万物皆由火生我的木原鬼隙子墟 泰勒斯 西方哲学之父 赫拉克利特 德谟克里特 公元前7世纪兰 古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的 WHY 切汗+ 申差的结果。 自然哲学 世纪，有人开始怀疑宗教对世界和人生的解释 想山 种新的思考方式。 世界本源 按照古希腊思想家亚里士多德的看法，哲学的产生需要如下三个 条件： 其一， 惊异， 独特的地理环境形成开放、冒险的海洋文明（客观） 其二， 闲暇， 工商业的发展，城邦奴隶制经济繁荣（根本原因） 其三， 自由， 奴隶制民主政治发展到顶峰（主要原因） 公元前7世纪以前：古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的 切活动都是鬼使神差的结果。 自然哲学 大约在公元前7世纪，有人开始怀疑宗教对世界和人生的解释 提出了一种新（自然）的思考方式。 世界本源 公元前5世纪中叶，智者学派把人置于世界和社会的中心，闪烁着人 文光芒 社会哲学 人的价值 “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺 度，也是不存在的事物不存在的尺度。万物的 存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有 人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在 于人的感觉。” 普罗塔 戈拉 容易导向主观随意性和极端个人主义。 过分强调个人主观的感受， 忽视了人的道德。 贸之讼：普罗塔哥拉曾收弟子学替人打官司， 只重视人的作用， 合同里学生入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭 胜诉时再付另一半。学生欧提勒士学成后一直不肯替 人打官司，也不交学费，普罗塔哥拉决定起诉他。 在法庭上，老师说：如果你在此案中胜诉，你必 须交付学费；如果你败诉也必须按法院判决付给我学 费。 欧提勒士则针锋相对地回答：如果我胜诉，根据 法庭判决我不用付学费；如果我败诉，根据合同中我 第一次出庭胜诉才付学费的约定，我也不必交付学费 呀。 公元前7世纪以前：古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的 切活动都是鬼使神差的结果。 自然哲学 大约在公元前7世纪，有人开始怀疑宗教对世界和人生的解释 提出了一种新的思考方式。 世界本源 公元前5世纪中叶，智者学派把人置于世界和社会的中心，闪烁差 文光芒。 社会哲学 苏格拉底（前469一前399）是雅典 著牺学豫有想识深法倾道德， 美德即知识 人的价值 灵智慧，重春循赛公的從理遵德愿 的尺度。 苏格拉底最喜欢的消遣是天付论惆 题或给年轻认概莉终基怎歌取知识) 人的哲学 不作，他的钤今息想主要是通貸学星 理性与人 柏拉图留传下来的。 西方人文精神起源的表现 (二)“美德即知识”一苏格拉底 (BC5世纪-BC4世纪) 罪名：不敬神和败坏青年 苏格拉底之死 思考：苏格拉底之死的真正原因？ 1.针砭时弊，批判雅典的政治领袖 2.否定传统的神，而宣扬自己的思想 舍生取义，杀生成仁 苏格拉底之死说明什么问题？ ①说明雅典民主政治的弊端： ②说明他服从雅典法律的审判，也捍卫了自己的思想自由和尊严。