2023届高考专题复习：文言文专题训练《明史·陶安传》

文言文专题训练--《明史·陶安传》 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》。元至正初，举江浙乡试，授明 道书院山长，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进日：“海 内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀， 人心悦服，应天顺人。以行吊伐，天下不难平也。”太祖问日：“吾欲取金陵，何如?”安日： “金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克?”太祖日：“善a”留参幕府，授左 司员外郎。安从克集庆，进郎中。吴元年，初置翰林院，首召安为学士。时征诸儒议礼，命 安为总裁官。寻与李善长、刘基、周祯、滕毅、钱用壬等期定律令。黄州初下，思得重臣镇 之，无途安者，遂命知黄州。宣租省稳，民以乐业。坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城， 安召吏民谕以顺逆，婴城固守。援兵至，败去。诸将欲尽我民之从寇者，安不可。太祖赐诗褒 美，州民建生和事之。洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡 本末。安言丧乱之源，由于骄侈。又论学术。安日：“道不明，邪说害之也。带日：“邪说害 道，犹美味之悦口，美色之眩目。邪说不去，则正道不兴，天下何从治?”安顿首日：“陛下 所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最田。及官侍从，宠愈渥。御制门帖子赐之 日：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘日：“安宁有 此，且若何从知?”曰：“闻之道路a”帝大怒，立黜之。洪武元年四月，江西行省参政阙，帝 以命安，谕之日：“朕渡江卿首遇军门数陈王道及参基府裨益良多继入翰林益闻说论江西上 游地抚按莫如卿”安辞。帝不许。至任，政绩益著。其年九月卒于官。疾剧，草上时务十二 事。帝亲为文以祭，追封姑孰郡公。 （节选自《明史·陶安传》） 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.朕渡江J舞首调军门敷陈王道I及参幕府l裨益良多/继入翰林益闻说论江西上游地抚绥莫 如卿 B.朕渡江卿首调军门败陈王道及参幕府/裨益良多继入翰林益闻说论江西上游地抚绥莫 如卿 C.朕渡江J舞首调军门I敷陈王道及参幕府)裨益良多/继入翰林益闻说论江西上游地抚线/莫 如卿/ D.朕渡江卿/首调军门敷陈王道及参幕府/裨益良多继入翰林益闻说论江西上游地抚绥莫 如卿 2.下列对文中加点词语含义的解释，不正确的一项是 A.山长，宋元时为官立书院设置的官名，讲学兼领院务；明清时改由地方聘请，直到清末山长制 被废除。 B.幕府，古代军队出征，使用帐幕做将军府署，称之幕府，后世也称地方军政大吏出行时的府 署。 C。玉帛，指玉器和丝织品，古代常用来作祭祀物品以及国与因之间交往的礼物，后来泛指珍 贵的财物。 D.生祠，旧时指为活人而建的祠庙，建生祠始于西汉，多为民间为纪念官员功德，而自发地在 其生前所立。 3.下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是 A.陶安悟性极高，学识渊博。他从小就博览经史书籍，在《易经》方面特别有造诣。在元朝 至正初年就考中了举人，曾经担任过书院山长。 B.陶安有政治眼光，见识超凡。他于乱世避居家中，听闻朱元璋攻占太平，就率众出迎，向其 提出战略谋划，并鼓励他攻取金陵，进而夺取天下。 C.陶安遇事沉着冷静，心怀仁慈。他在陈友定攻来时，召集官吏百姓，坚守城池，打败敌军后， 又释放了敌军胁从者，这些胁从者为此建生祠感念他。 D.陶安任官政绩显著，尽心尽责。他为官一向颇有政绩，任江西行省参政时成绩更加突出，就 在临死前，还草拟了有关国家时务的十二件事，献给朝廷。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语 ()宽租省徭，民以乐业。坐事谪知桐城，移知饶州。 (2)安事帝十余岁，视诸儒最旧。及官待从，宠愈渥。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，避乱家居。太祖取太平， 安与耆儒李习率父老出迎，太祖召与语。安进日：“今海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女 玉帛，非有拨乱、教民、安天下心。明公渡江，神式不杀，人心悦服，应天顺人。以行吊 伐，天下不难平也。”太祖问日：“吾欲取金陵，何如？”安日：“金陵，古帝王都。取而有 之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参兼府，授左司员外郎。 安从克集庆，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？” 对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下， 思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。后坐事谪知桐城，移知饶 州。陈友定兵攻城，安召吏民谕以顺逆，婴城固守。援兵至，陈友定败去。诸将欲尽我民 之从寇者，安不可。太祖赐诗袋美，州民建生祠事之。 洪武元年，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等