古代中华的政治文明 专题练习--2023届高考历史二轮复习

《古代中华的政治文明》专题复习

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一、选择题

1．从康熙十八年（1679年）至乾隆四十年（1775年）的近百年间，中国人口年平均增长率约为6．8%0，略低于唐宋两代的最高水平。迨至乾隆四十一年（1776年），清朝治下人口约为3．1亿，大大突破了此前历代的人口规模。这折射出清康乾时期（　　）

A．社会基层治理濒临崩溃             B．赋税变革与经济发展成效显著

C．地方官僚势力恶性膨胀             D．经济增长模式实现根本性突破

2．秦、汉王朝分设典客和大鸿胪，专职管理少数民族事务。为充实边郡，秦汉还将数以万计的中原军民，“戍以充之”，并通过联姻等方式与其他民族缔结友好关系。这表明秦汉王朝（　　）

A．注重分权制衡  B．加强边疆治理   C．推行守内虚外  D．怀柔少数民族

3．夏商周时期，先王们“临事制刑，不豫（预）设法”；春秋战国时期，社会生活中频繁地引用制、常、典、则等多种法律形式，当权者也往往事前“为刑辟”。这一转变主要是由于（　　）

A．士阶层的崛起                     B．社会经济的发展

C．学术争鸣影响                     D．中央集权的建立

4．唐肃宗《令谏官言事制》云：“所设谏曹，欲闻讽议，允副从绳之望，须成削稿之书。其谏官令每月一上封事，指陈时政得失。若不举职事，当别有处分”。唐代宗亦要求“谏官每月上封事，无所回避”。这一历史现象（　　）

A．利于减少统治者决策失误           B．扩大了谏官的权力

C．使中央决策日趋透明开放           D．分化了宰相的权力

5．清朝军机处在由内廷机构走向中枢机构的过程中，其起点是对雍乾之际藩部地区驻防大臣的统辖，这种统辖主要体现为：一是对藩部地区驻防将军大臣及各级官员的选任，二是负责藩部地区与行省地区之间官员的调任。这反映出军机处（　　）

A．成为非正式的中央一级行政机构     B．提升了君主权威和中央行政效率

C．将边疆管理与机构变革有机结合     D．对边区实行因俗而治的灵活政策

6．西汉时期，尚书仅是九卿少府的属官，“掌通章奏而已”，地位较低。东汉建立后，尚书演变为尚书台，三公和大将军只有经过皇帝恩准，加“录尚书事”头衔，方可参与中枢决策，否则也只能“备员而已”。这表明汉代（　　）

A．中枢机构发生异化                 B．中央集权不断强化

C．行政体制分权成熟                 D．宰相地位日趋下降

7．西汉时，御史大夫主持庞大的中央水利机构对全国水利事务进行总揽，各地的水官多由中央派出，强制推动地方水利工程建设。东汉建立以后，中央水利机构逐渐省并，将水利官员改为由郡一级管辖，并将治水权直接下放给了地方。两汉时期水利管理的变动表明当时（　　）

A．郡的行政职能得到丰富             B．水利建设的专业性逐渐加强

C．选官任人制度发生变革             D．国家水利治理缺少领导核心

8．西周社会建立了以“亲亲、尊尊”为基本的行为原则，以“孝”“友”“礼”“和”为基本价值观的政治伦理秩序，这些不仅是西周社会的基本价值诉求，也成为后世传统社会的基本价值理念。这反映出（　　）

A．宗法观念利于中华文明的延续       B．儒家思想成为西周的统治思想

C．中华传统文明多元一体的格局       D．宗法制的建立维系了贵族特权

9．钱穆在《中国历代政治得失》一书中提到：严格说来，秦以前的中国，只可说是一种“封建的统一”，直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府。据此可知（　　）

A．中国自古以来就是一个统一多民族国家

B．秦汉最高统治集团实现了权力的高度集中

C．先秦以前通过实行郡县制达到封建统一

D．秦汉时期中国古代中央行政体制已趋成熟

10．平宋后，针对云南、福建、四川等偏远地区赴京需“涉荒万里”的情况，元廷规定每隔三年由中书省委派使者会同行省官及行台监察御史，迁调所在官吏。这一做法（　　）

A．表明元朝监察机构的职能被异化     B．表明元朝土司制度的弊端已日益显现

C．从根本上消除了地方割据的基础     D．利于保证地方官忠于朝廷的官僚属性

11．明初，朱元璋认为：“西北边远，非亲子弟不足以镇抚而捍外患，其它则分王内地，用资夹辅焉”。在朱元璋死后第二年七月，燕王起兵，援引《祖训》：“朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王统领镇兵讨平之。”该材料说明（　　）

A．明朝中央内部出现权臣擅政局面     B．君权同中央集权体制尚不协调

C．封藩制度有效的维护了大明王朝     D．封藩制度保护了明朝边境安宁

12．汉末名士的清议之风，评论时政、臧否人物，在很大程度上影响了乡间舆论和仕途进退。“取士不由于乡党，考行不本于阀阅；多助者为贤才，寡助者为不肖；序爵听无证之论，班禄采方国之谣”。据此可知汉末（　　）

A．清议之风改善了政治环境           B．仕途进退取决于门第族望

C．舆论扩张引发了察举危机           D．评论时政体现了民主色彩

13．明清时期是中国古代家训发展的鼎盛期。下表是部分家训内容，由此可知，明清家训（　　）

（明）林希元《林次崖家训》	凡遇荒年，租税要从宽减，或免之，或缓之。无大过失，不得辄起田召佃。
（明）庞尚鹏《庞氏家训》	租谷上仓，除供岁用及差役外，每年仅存十分之二，固封积贮，以备凶荒。
（清）蒋伊《蒋氏家训》	子孙中有大贤者，更能推我之所未尽，救贫济乏、养老育婴，种种善果，天必佑之。

A．承担部分灾害教育功能             B．深受天人感应思想影响

C．完善了社会的救助体系             D．弱化封建租佃依附关系

14．周朝君臣关系虽以宗法为基础，但多需君王自上而下的“册命”以及臣子自下而上的“委质”（把自己质于所盟之君）来维持。战国清华简《四告》中记载四方侯伯“效命于周”（诸侯王臣须向周王室献上身家性命）据此可推知，周制（　　）

A．实现了周王对臣子的绝对统御       B．蕴含了后代的专制政治传统

C．缺乏对人基本生存权利的保护       D．构建了完善的君臣契约关系

15．西周至春秋时期，“公”主要指国君、祖宗，“私”主要指卿大夫，“公”“私”的价值色彩不浓；到战国时期，“公”则主要指国君和朝廷，以及公平、公正之义，“私”则主要指百官和普通民众，以及私心、私欲等。“公”“私”的指向和价值内涵的变化反映了（　　）

A．儒家观念影响增大                 B．汉字含义日渐丰富

C．君主专制逐渐确立                 D．宗法分封日趋瓦解

 

二、非选择题

16．阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料

材料纵观人类历史，无论国家大小都有或兴或衰、或存或亡的变迁史。这个问题从古至今存在两类回答：一是单因素决定论，另一是多因素决定论。现代之前，全都是单因素决定论，如儒家道德决定论、法家法制决定论和孟德斯鸠地理环境决定论等。到现代有所变化，一方面仍提出诸多新的单因素决定论，另一方面出现了多因素共同决定的解释，只不过在“多因素”的看法上存在差异，有的认为多因素包括道德、法律、军事、经济、科技、文化、教育、英雄、战略、制度等所有相关的社会因素，有的认为只是其中的某几种。

——摘编自《论制度决定国家兴衰存亡》

根据材料，围绕“影响国家兴衰存亡的因素”自拟一个具体论题，并结合中国历史的相关知识加以阐述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑合理）

 

17．阅读材料，完成下列要求。（25分）

材料一

中国古代社会治理的关键在基层治理。传统中国的正式官僚体制只能到地方州县一级，州县以下的基层社会则是以士绅、宗族等地方精英为主导的地方自治。中国自秦以后形成以地缘为特征的乡里组织是封建王朝国家权力向基层社会的延伸，是官府控制地方的重要工具，其职能主要是负责征派赋税徭役、掌管教化治安等。其他诸如公益活动、社会救助、水利设施等地方公共事务，则主要依托基层社会力量来完成。广泛存在于基层社会的宗族组织（族权）与地方势力（绅权），以及各类民间会社组织，在构建地方秩序方面发挥着重要作用。正是在以血缘、伦理、道德为基础的宗族与士绅的协助下，使得古代国家治理体系更加稳固而难以瓦解。

——摘编自杨国安《“天高皇帝远”？古代基层社会如何治理》

材料二

晚清西方列强的入侵使中国陷入了前所未有的危机中，国家必须从社会中汲取更多的资源以及进行社会动员。传统的乡村精英一方面需要充当国家收取税费、社会动员的先行官；另一方面作为乡村社会的领袖，族长、乡绅被认为是腐朽落后的封建力量，被受到西式教育成长的年轻一代的批判和反叛。以改造社会为目标的革命力量更是直接将矛头对准基层社会的宗法伦理体制，不断地通过斗争来瓦解宗法社会的经济、社会和政治基础。传统的乡村精英无法在基层治理中发挥原有的功能，逐渐退出了乡村治理的舞台。乡村社会的狠人、恶人、地痞等“土豪劣绅”便趁机登上了乡村治理的舞台，成为国家在基层的代理人。新乡村精英对基层资源的大肆汲取激化了基层社会的矛盾，基层社会逐渐失序。

——摘编自郭亮《家国关系：理解近代以来中国基层治理变迁的一个视角》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代基层治理的特点，并简析其原因。（12分）